ΓΕΦΥΡΑ ΧΑΡΙΛΑΟΥ ΤΡΙΚΟΥΠΗ , ΡΙΟΥ - ΑΝΤΙΡΙΟΥ

ΓΕΦΥΡΑ  ΧΑΡΙΛΑΟΥ ΤΡΙΚΟΥΠΗ , ΡΙΟΥ - ΑΝΤΙΡΙΟΥ

Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2020

Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2020

 Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας 

Στο αγιάζι της Ενημέρωσης 

Παρασκευή 11  Δεκεμβρίου  2020  .- 

~




~**   Όσιος Δανιήλ ο Στυλίτης – Γιορτή σήμερα 11 Δεκεμβρίου

~  Τη μνήμη του Οσίου Δανιήλ του Στυλίτου τιμά σήμερα, 11 Δεκεμβρίου, η Εκκλησία μας. Κάποιος έγραψε κάπου το εξής πολύ σωστό. «Όλοι οι Άγιοι είναι αξιοθαύμαστοι, όχι όμως και αξιομίμητοι…». Πολλοί από αυτούς, και μάλιστα οι Όσιοι, ανέλαβαν και εκτέλεσαν παράδοξα, που όλα είναι βέβαια εμπνευσμένα από αληθινή αρετή. Δεν είναι όμως για όλους, γι’ αυτό και τέτοια έργα όχι μόνο αξιομίμητα δεν είναι, αλλά κι όλοι δεν είναι άξιοι να τα μιμηθούν. Ένα τέτοιο έργο αξιοθαύμαστο, αλλ’ όχι και αξιομίμητο είναι το κατόρθωμα των στυλιτών. Πολλοί Όσιοι πέρασαν ζωή ολόκληρη επάνω σ’ ένα στύλο, εκτεθειμένοι στον καύσωνα του καλοκαιριού και στον παγετό του χειμώνα. Ένας από αυτούς είναι ο άγιος Δανιήλ ο Στυλίτης, του οποίου η Εκκλησία σήμερα γιορτάζει την μνήμη. Δεν πρέπει, γιατί και δεν μπορούμε, να τον μιμηθούμε. Αξίζει, όμως να τον θαυμάζουμε για την καρτερία του και πολλά να διδασκώμαστε από την αυταπάρνησή του. Ο Σταυρός έχει δική του αξία, έξω από κάθε κοινωνική ωφελιμότητα. Ο Όσιος Δανιήλ ο Στυλίτης, λοιπόν, γεννήθηκε το 410 μ.Χ., στο χωριό Μαρουθά της περιφερείας Σαμοσάτων. Οι ευσεβείς γονείς του ονομάζονταν Ηλίας και Μάρθα. Ο Δανιήλ γεννήθηκε ενώ η μητέρα του ήταν στείρα. Γι’ αυτό και οι γονείς του υποσχέθηκαν να τον αφιερώσουν στην υπηρεσία του Θεού. Τον ανέθρεψαν με πολλή επιμέλεια, και οι κόποι τους δεν πήγαν χαμένοι. Ο Δανιήλ απέδωσε καρπούς. Νεαρός ακόμα, πήγαινε στις γειτονικές πόλεις και εξηγούσε το Ευαγγέλιο. Έπειτα πήγε σε κοινόβια Μονή, όπου επιδόθηκε σε ευσεβείς ασκήσεις, θεολογικές μελέτες και καλλιέργεια της ταπεινοφροσύνης. Κάποτε, σ’ ένα ταξίδι με τον ηγούμενο της Μονής, συνάντησε το Συμεών το Στυλίτη και πήρε την ευλογία του. Όταν πέθανε ο ηγούμενος της Μονής, ο Δανιήλ ξαναπήγε στο Συμεών και ζήτησε τη συμβουλή του που να πάει. Ο Συμεών τον συμβούλευσε να πάει στην Κωνσταντινούπολη, πράγμα που ο Δανιήλ έπραξε. Εκεί εγκαταστάθηκε στον περίβολο του ναού του αρχιστρατήγου Μιχαήλ στην Προποντίδα. Μετά από λίγο καιρό, είδε όραμα το Συμεών να τον καλεί. Ο Δανιήλ, ερμηνεύοντας αυτό το όραμα, έκτισε υψηλό στύλο και εγκαταστάθηκε πάνω σ’ αυτόν. Σκοπός της εγκατάστασής του πάνω στο στύλο, ήταν ο αγώνας για την εξάλειψη των παθών και η απόκτηση περισσότερων αρετών. Έλαβε το προορατικό χάρισμα, έκανε πολλά θαύματα και ήταν σημαντική η συμμετοχή του στη Σύνοδο της Χαλκηδόνας. Πέθανε 80 χρονών, πλήρης «καρπών δικαιοσύνης τών διά Ιησού Χριστού» (Προς Φιλιππησίους, α’ 11). Δηλαδή γεμάτος από καρπούς, που παράγει η αρετή και που κατορθώνονται δια του Ιησού Χριστού. Εορτολόγιο: Δανιήλ. Απολυτίκιο: Ήχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε. Υψώσας το σώμα σου, επί του στύλου σοφέ, τον νούν σου επτέρωσας, προς τον Θεόν ακλινώς, βιώσας ως άγγελος, όθεν σε στήλην ζώσαν, ευσεβείας ειδότες, κράζοντας σοι βοώμεν, Δανιήλ Θεοφόρε, Παντοίων ημάς κινδύνων, πρέσβευε ρύεσθαι.  https://youtu.be/ZygeWENqDJg  .- 

~** Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Ο άνθρωπος έχει ανάγκη την προσευχή περισσότερο από ότι τα δέντρα το νερό

~    Όλοι οι άνθρωποι έχομεν ανάγκην της προσευχής περισσότερον από ότι τα δένδρα έχουν ανάγκην των υδάτων. Διότι ούτε τα δένδρα δύνανται να παράγουν τους καρπούς, εάν δεν πίνουν ύδωρ δια των ριζών, ούτε ημείς θα δυνηθώμεν να παραγάγωμεν τους πολυτίμους καρπούς της ευσεβείας, εάν δεν ποτιζώμεθα δια των προσευχών. Δια τούτο πρέπει και όταν εξεγειρώμεθα εκ της κλίνης, να προφθάνωμεν πάντοτε τον ήλιον με την λατρείαν του Θεού και όταν καθήμεθα εις την τράπεζαν δια να φάγωμεν και όταν πρόκειται να κοιμηθώμεν. Μάλλον δε καθ’ εκάστην ώραν και μίαν προσευχήν να προσφέρωμεν εις τον Θεόν, διατρέχοντες τοιουτοτρόπως δια της προσευχής ένα δρόμον ίσον προς το διάστημα της ημέρας.

~**   H προσευχή επηρεάζει τις λειτουργίες του σώματος και καταπολεμά το στρες!

~    Ο Δρ. Herbert Βenson*, έχει αφιερώσει τα τελευταία 35 χρόνια της ζωής του στο να βρει τις επιστημονικές αποδείξεις που θα δίνουν απάντηση στο ερώτημα «έχει η προσευχή θεραπευτική δράση;». Σκοπός του είναι η εργασία του να αποτελέσει τη «γέφυρα» μεταξύ της Ιατρικής και της Θρησκείας, που θα οδηγήσει στην ίαση ασθενειών. Στην συνέντευξη που παραχώρησε στο pyles.tv και την Όλγα Τάντου, μιλά για τα πειράματα που έχει κάνει, τα συμπεράσματα στα οποία έχει καταλήξει, αλλά και πώς αντιμετωπίζουν οι συνάδελφοί του την έρευνά του. «Ναι, υπάρχει σχέση μεταξύ προσευχής και θεραπείας!» Herbert Benson: «Μελετήσαμε ανθρώπους που προσεύχονταν επαναλαμβανόμενα, με την προϋπόθεση ότι κατά τη διάρκεια της προσευχής ήταν πολύ συγκεντρωμένοι. Βρήκαμε πως όταν οι άνθρωποι κάνουν αυτά τα δύο βήματα, υπάρχει ελαττωμένος μεταβολισμός, μειωμένοι παλμοί καρδιάς, μειωμένη πίεση του αίματος, μειωμένος ρυθμός αναπνοής, και μείωση της δραστηριότητας του εγκεφάλου (κάτι που προέκυψε από μαγνητικές απεικονίσεις). Έτσι, αρχικά αποδείξαμε επιστημονικά ότι η προσευχή επηρεάζει τις λειτουργίες του σώματος και καταπολεμά το στρες. Όλγα Τάντου: Στα πειράματα που πραγματοποιήσατε λάβατε υπόψη σας το ενδεχόμενο ίασης όταν κάποιος ασθενής προσεύχεται για τον εαυτό του, ή και το ενδεχόμενο κάποιοι άλλοι να προσεύχονται για την υγεία του; Herbert Benson: Δεν μπορούμε να σχολιάσουμε τι συμβαίνει όταν άλλοι άνθρωποι προσεύχονται για τον ασθενή, δεν ήταν μέρος των πειραμάτων μας. Ξέρουμε όμως ότι η προσευχή από τον ίδιο σίγουρα βοηθά την υγεία του. Ο.Τ.: Μετά από τόσα πειράματα που διεξάγετε εδώ και 35 χρόνια στο Ινστιτούτο Μυαλού– Σώματος, θεωρείτε ότι υπάρχει σχέση μεταξύ της προσευχής και της ίασης ασθενειών; Herbert Benson: Βρήκαμε πως υπάρχει σχέση με ό,τι κάνει ένα άτομο κατ’ επανάληψη, αμελώντας άλλες σκέψεις. Οι περισσότεροι άνθρωποι προβαίνουν σε αυτό μέσω της προσευχής. Επομένως, ναι, πιστεύουμε πως όταν ένα άτομο επαναλαμβάνει μία προσευχή, ξανά και ξανά, υπάρχει μία ίαση, ιδιαίτερα αν η ασθένεια έχει προκληθεί από το στρες. Ο.Τ.: Εκτιμάτε πως οι γιατροί θα αποδεχτούν τη σχέση προσευχής – ίασης, ή θα την απορρίψουν; Herbert Benson: Επειδή αυτά που σας περιέγραψα έχουν επιστημονική βάση, πολλοί γιατροί το αποδέχονται και χρησιμοποιούν την προσευχή σε συνδυασμό με την ιατρική και τη χειρουργική». Στο τόπικ του φόρουμ «Η πίστη και η προσευχή, κάνουν θαύματα;», μπορείτε να καταθέσετε τις δικές σας εμπειρίες από τη δύναμη της προσευχής! *Ο Δρ. Herbert Benson είναι Καθηγητής Ιατρικής στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ, εργάζεται επίσης ως Καθηγητής στο Ινστιτούτο Μυαλού / Σώματος του ίδιου Πανεπιστημίου, και ακόμη, είναι Ιδρυτής και Πρόεδρος του Ινστιτούτου Benson – Henry. Μέχρι σήμερα έχει προχωρήσει σε 180 δημοσιεύσεις αναφορικά με το συγκεκριμένο θέμα, και έχει εκδώσει 11 βιβλία.

 ***  Η αθέατη της ιερωσύνης όψη

~  : Είναι βέβαιο πως ο κόσμος μας θεω­ρεί εμάς τους κληρικούς ως προνο­μιούχους και σ’ αυτό, πιστεύω, πως δεν έχει άδικο. Διότι το μέγα προνόμιο της Ιερωσύνης είναι η άρση του Σταυρού, η σιωπηλή άρση, κι ας νομίζει ο κόσμος πως η βιοτή και η διακονία ενός συνει­δητού παπά είναι ταυτισμένη με την πο­λυτέλεια, την ευμάρεια, την ηρεμία και την ξεκούραση. Βλέπεις, η άγνοια με την ιεροκατηγορία συμβαδίζουν πάντοτε.  Ωστόσο, το βασικό έδρανο, πάνω στο οποίο υψώνεται και στηρίζεται η Ιερωσύνη είναι, και θα παραμείνει να είναι έως της συντελείας, ο μαρτυρικός λόφος του Γολγοθά. Εκεί που υψούται κι ο σταυρός του κάθε κληρικού που με εύορκο συνείδηση και θεοπειθή μαρτυ­ρία διακονεί «τον Κύριον των Πάντων». Γιατί, τι άλλο είναι η Αγία Τράπεζα, η στολισμένη με ματωμένα λείψανα Α­γίων και στεφανωμένη με την παρουσία του Εσταυρωμένου; Ένας νοητός Γολ­γοθάς, που οφείλει, κάθε γιορτή και κά­θε Κυριακή (γιατί όχι και κάθε μέρα;) να ανεβεί ο κάθε κληρικός, οποιασδήποτε ιερατικής βαθμίδος, μορφώσεως και υπεροχής αν είναι. Διότι μπροστά Του «διάκονοι πάντες εσμέν». Και τι διάκονοι… Ο κάθενας με τον σταυρό του, αυτόν που προτίμησε να λάβει, αυτόν που η θεία Χάρις του επέδωσε γνωρίζοντας πολύ καλά το γιατί: Ένα γιατί φαρμακωμένο και επαχθές κάπο­τε, όπως της Μ. Εβδομάδας οι μέρες, οι οποίες, ωστόσο, οδηγούν αλάνθαστα στην Ανάσταση, την έκρηξη αυτή της χαράς και της αγαλλιάσεως. Της ειρήνης και του ανασασμού της ψυχής που ανα­μένει, όπως οι νεοσσοί στις φωλιές περι­μένουν την προσφορά των γονιών τους. Και για τον κάθε συνειδητό κληρικό ο Θεός είναι ο γονιός που τον υπεραγαπά, κάποτε περισσότερο από τους σαρκι­κούς του γονείς. Γιατί, κακά τα ψέματα, πόσοι και πόσοι των κληρικών δεν πι­κράθηκαν από την αρνητική στάση και τον απαξιωτικό λόγο των γονιών τους όταν θέλησαν ν’ ακολουθήσουν τον δρό­μο της Ιερωσύνης… Στο περιθώριο όλων αυτών που προειπώθησαν, απομένει ως φωτεινός αστήρ, που οδηγεί όπως ο άλλος αστέ­ρας κάποτε (Μτθ. 2, 10), στη σωτηρία, ο Σταυρός του Κυρίου. Το καύχημα του Απ. Παύλου (Γαλ. 6, 14), αλλά και του κάθε κληρικού. Και πιστεύω, πως δίπλα στον Εσταυρωμένο μοναχό που ζωγρά­φισαν, πρέπει να τοποθετηθεί κι ο σταυ­ρωμένος κληρικός: Έγγαμος ή άγαμος. Γιατί δεν είναι και λιγοστά τα βέλη που δέχονται, μήτε και άλλης αξίας από εκείνη των μοναχών. Και μη λησμονούμε πως το τροπάριο που ψάλλεται κατά την Εξόδιο Ακολουθία των κληρικών στα ευλογητάρια, συμπυκνώνει όλη την σταυρική πορεία τους και δικαίως ο υμνωδός αναφέρει: «Οι τον Σταυρόν ως ζυγόν αράμενοι και εμοί ακολουθήσαντες εν πίστει, δεύτε απολαύετε ά ητοίμασα υμίν βραβεία και στέφη τα ουράνια». Το γιατί μας το επεξηγεί θαυμά­σια ο ι. Χρυσόστομος, ο οποίος και αναφέρει για τον συνειδητό και αφιερωμένο κληρικό, που αγόγγυστα ανεβαίνει τον προσωπικό του Γολγοθά αίροντας τον σταυρό του και ακολουθώντας τα χνά­ρια της πορείας Εκείνου που διακονεί και παράλληλα δέχεται την άφατο φι­λανθρωπία Του. «Προσπίπτω και δέομαι δάκρυσι και στεναγμοίς ίνα εσοπτρίσωμαι εις τούτον τον θησαυρόν της ιερωσύνης, τοις αυτόν φυλάττουσιν αξίως και οσίως» (ι. Χρυσόστομος). Όπως το κάθε νόμισμα έχει δύο όψεις, μία εκ των οποίων είναι πάντα ορατή, έτσι κι η Ιερωσύνη: πίσω από τα βαρύτιμα άμφια, τον διάκοσμο και τα όσα άλλα εντυπωσιάζουν υπάρχει η αθέατη πλευρά της, η σταυρωμένη Ιε­ρωσύνη, με το πλήθος των ματωμένων πληγών, που ξέρει πολύ καλά να τις φροντίζει και θεραπεύει η Αγάπη Του. Πρωτ. Κωνσταντίνου Καλλιανού, Εφημ. Ι. Ν. Αγίου Παντελεήμονος Σκοπέλου, Ι. Μ. Χαλκίδος Αναδημοσίευση από το περιοδικό «ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ» τεύχος 9 – Σεπτέμβριος 2014

***  Η Ανθρωπιά στην Πανδημία

~   Το ημερολόγιο σήμερα γράφει 11 Δεκεμβρίου 2020. Το 2020 ήρθε, φεύγει και η ζωή μας κινήθηκε μόνο γύρω από τον Ιό του Κορονοϊού που απασχολεί όλη την ανθρωπότητα. Ο Ιός άφησε στο πέρασμα του χιλιάδες νεκρούς, πολλούς ασθενείς και μεγάλο προβληματισμό σε όλους μας. Πολλοί μέσα από αυτή τη δοκιμασία αναθεώρησαν την κοινωνική συμπεριφορά τους. Ο φόβος για το πρόβλημα της υγείας του καθενός δημιούργησε διάφορες αντιδράσεις, λιγότερο θετικές και περισσότερο αρνητικές. Δυστυχώς γίναμε μάρτυρες απάνθρωπων συμπεριφορών από διάφορους συνανθρώπους μας. Αντιμετωπίσαμε ορισμένους αρνητές του Ιού που συνεχώς δημιουργούσαν προβλήματα, μέχρι που κάποιους τους χτύπησε και τη δίκη τους πόρτα, ώστε να αλλάξουν γνώμη. Αντιμετωπίσαμε ανθρώπους να καλούν την αστυνομία για να καταγγείλουν συνανθρώπους τους. Είδαμε να αποδοκιμάζονται Ιερείς της Εκκλησίας στη μέση του δρόμου γιατί αντιδρούν στο κλείσιμο των εκκλησιών. Ο φόβος δημιούργησε μια απομόνωση, που έκανε πόλους συνανθρώπους μας αντικοινωνικούς. Το οξύμωρο όμως στην υπόθεση που βασανίζει την κοινωνία σήμερα, μέσα από όλα τα γεγονότα που έχουν διαδραματιστεί, είναι ότι δεν έχει αυξηθεί αλλά έχει μειωθεί η ανθρωπιά. Έχουμε βάλει το <<εγώ>> πάνω από το <<εμείς>> σε σημείο που δεν έχει ξανασυμβεί στα χρονικά. Συναντάμε συμπεριφορές που δεν συνάδουν σε ανθρώπους πολιτισμένης κοινωνίας. Είδαμε οικογένειες που, μόλις νόσησε ένα εκ των μελών της, οι υπόλοιποι να τον εγκαταλείπουν και να φεύγουν από το σπίτι. Γίναμε μάρτυρες ανθρώπων να πιέζουν ιατρούς να εγκρίνουν εισαγωγή σε νοσοκομείο για να μην είναι ο ασθενής στο σπίτι και κινδυνέψουν οι υπόλοιποι. Πρώτη φορά στα χρονικά στις μικρές κοινωνίες των χωριών έπαψαν οι γείτονες να χαιρετούν τους συγχωριανούς τους, λες και η νόσος κολλάει και από το χαιρετισμό. Χάσαμε τελείως την ανθρωπιά μας, δείξαμε ότι πέρα από τον εαυτό μας δεν μας ενδιαφέρει τίποτε άλλο. Έτσι όμως οι κοινωνίες δεν μπορούν να πορευθούν στην πρόοδο και την ευημερία. Ευτυχώς, μέσα σε αυτόν τον ορυμαγδό της απανθρωπιάς, βρέθηκαν κάποιοι να δείξουν ότι τιμούν τον όρκο τους, τον όρκο στον Ιπποκράτη που έχουν δώσει και, αψηφώντας για την ίδια τους τη ζωή μέρα και νύχτα, δίνουν τη μάχη τους για να βοηθήσουν τους συνανθρώπους τους. Ευχάριστη έκπληξη ήταν οι νοσηλεύτριες από την Κρήτη και από άλλα μέρη της χώρας μας που έσπευσαν στη Θεσσαλονίκη, που μαστίζεται από πολλά περιστατικά. Ας προσπαθήσουμε με προσοχή και με ευθύνη, σε κάθε κίνηση μας, να προφυλαχθούμε, για να είμαστε υγιείς και να πλησιάσουμε τον συνάνθρωπο μας με αλληλεγγύη και αγάπη. Ο Ιός θα φύγει αλλά κανείς δεν ξέρει τι θα έρθει στη συνέχεια, γιατί η ζωή είναι απρόβλεπτη και μόνο ο Θεός ξέρει τη μας επιφυλάσσει. Κώστας Καραμεσίνης

***  Βουλγαρία: Η Εκκλησία ευχαρίστησε την κυβέρνηση για το ότι δεν έκλεισε τις εκκλησίες κατά τη διάρκεια της πανδημίας

~   «Θα διασφαλίσουμε ότι τα Χριστούγεννα οι άνθρωποι θα είναι με τις οικογένειές τους, ότι μπορούν να πάνε στην εκκλησία, να ανάψουν ένα κερί και να γιορτάσουν αυτήν την εξαιρετικά φωτεινή ημέρα. Αυτός είναι ο στόχος μας» Μπορίσοφ: 2,5 εκατ. λέβα σε Ναούς και Ιερές Μονές Δυόμιση (2,5) εκατομμύρια λέβα (1.279.900 ευρώ) κατέθεσε η βουλγαρική κυβέρνηση στο Πατριαρχείο Βουλγαρίας για επισκευές, αποκατάσταση και αποπεράτωση Ιερών Ναών στη χώρα, όπως ανακοίνωσε σήμερα ο εκπρόσωπος Τύπου της. Τα κεφάλαια προορίζονται για έργα αποκατάστασης στις Ιερές Μονές Μπάτσκοβο και Τροϊάν, για την αναστήλωση της Ιεράς Μονής του Αγίου Ιωάννου του Βαπτιστή στο χωριό Ζαμπλιάνο του δήμου Ζέμεν, του Ιερού Ναού της Αγίας Παρασκευής (Πέτκα) στο Ρούσε και για τον Ιερό Ναό του Αγίου Πνεύματος στο χωριό Μπενκόφσκι στο Κίρκοβο. Παρέχεται, επίσης, οικονομική βοήθεια για εργασίες επισκευής στο κτίριο της Μητροπόλεως Σόφιας, για την οικοδόμηση της Παλαιού Μητροπολιτικού Ναού στο Λόβετς, για την ενίσχυση της εκκλησίας της Σόφιας, που είναι αφιερωμένη στον Άγιο Ανδρέα Първозваний, και για την αποπεράτωση στη Σόφια των Ιερών Ναών του Αγίου Στεφάνου στο Νότιο Πάρκο και του Ευαγγελισμού στη συνοικία Ντρούζμπα. «Πλησιάζει μια πολύ μεγάλη μέρα – αυτή των Χριστουγέννων, και σε αυτήν την πανδημία, σε αυτήν την χρηματο-οικονομική κρίση, η εμπιστοσύνη των ανθρώπων στον Θεό είναι εξαιρετικά σημαντική», δήλωσε ο πρωθυπουργός Μπόικο Μπορίσοφ, ο οποίος είναι βέβαιος ότι αυτές τις ενέργειες της κυβέρνησής του τις καθοδηγούσε ο ίδιος ο Θεός, αλλά και η θέληση των Βούλγαρων πολιτών. «Θα διασφαλίσουμε ότι τα Χριστούγεννα οι άνθρωποι θα είναι με τις οικογένειές τους, ότι μπορούν να πάνε στην εκκλησία, να ανάψουν ένα κερί και να γιορτάσουν αυτήν την εξαιρετικά φωτεινή ημέρα. Αυτός είναι ο στόχος μας», δήλωσε ο πρωθυπουργός Μπορίσοφ. Ο Θεοφ. Επίσκοπος Μπελογκραντσίκ κ. Πολύκαρπος, βοηθός του Σεβ. Μητροπολίτη Σόφιας και Μακαριωτάτου Βούλγαρου Πατριάρχη κ.κ. Νεόφυτου εξέφρασαν ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη στον Πρωθυπουργό για την παρεχόμενη υποστήριξη. «Την ημέρα που τιμάται η Αγία Άννα, προστάτιδα της οικογένειας και της νεολαίας, θα ήθελα να σας ευχαριστήσω εκ μέρους του Πατριάρχη Νεόφυτου για τη φροντίδα, τη βοήθεια και την υποστήριξή σας στο έργο της εκκλησίας», δήλωσε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος, ο οποίος ευχαρίστησε, επίσης, την κυβέρνηση για το ότι δεν έκλεισε τις εκκλησίες κατά τη διάρκεια της πανδημίας του κορωνοϊού. «Οι άνθρωποι ενίσχυσαν πραγματικά τις ελπίδες τους, ερχόμενοι στην εκκλησία: μπαίνοντας στο ναό, επικοινωνώντας με τον Θεό, με την ιεροσύνη, και έτσι ξεπέρασαν ευκολότερα αυτές τις αναταραχές – τόσο τις σωματικές όσο και τις πνευματικές και διανοητικές». Καταλήγοντας, ανακοίνωσε ότι με την ευλογία του Μακαριωτάτου Πατριάρχη Βουλγαρίας κ.κ. Νεόφυτου, από τις 20 έως τις 26 Δεκεμβρίου, οι ιερείς που υπέφεραν από τον COVID-19 και ανάρρωσαν θα περάσουν από τα νοσοκομεία για να χρίσουν με αγιασμό όσους θέλουν, αλλά και να τους εμπνεύσουν. Το ίδιο θα γίνει και την ημέρα των Θεοφανίων.

***  Άγιο Όρος: Εκοιμήθη ο μοναχός Επιφάνιος ο Μυλοποταμινός


Άγιο Όρος: Εκοιμήθη μετά από τη μάχη που έδινε με τον καρκίνο, ο μοναχός Επιφάνιος ο Μυλοποταμινός της Ιεράς Μονής Μεγίστης Λαύρας Αγίου Όρους. Ήταν γνωστός ως ο «μάγειρας του Αγίου Όρους», και ήταν μια πολυσχιδής προσωπικότητα. Καλλιεργούσε τα αμπέλια , έφτιαχνε κρασί, μαγείρευε την παραδοσιακή αγιορείτικη κουζίνα, έγραφε βιβλία μαγειρικής και προωθούσε με τον τρόπο του το λάδι, το κρασί και την μοναστηριακή διατροφή. Μιλούσε με ταπείνωση για τον εαυτό του λέγοντας ότι από μικρό παιδί στο Άγιο Όρος, και συγκεκριμένα στο μοναστήρι του Αγίου Παύλου, είχε την ευκαιρία να γνωρίσει την τέχνη της μαγειρικής ως βοηθός στο πλευρό σπουδαίων Αγιορειτών μαγείρων. Ως μοναχός, τόνιζε ότι «η τροφή της ψυχής είναι η προσευχή και η μελέτη των γραφών. Όλα τα άλλα είναι πάρεργο». Το βιβλίο του, «Μαγειρική του Αγίου Όρους», ήταν από τα πιο δημοφιλή στην κατηγορία του.

*** Παραμένει σε αναστολή το λιανεμπόριο, μόνο με click away οι αγορές – Από Δευτέρα ανοίγουν τα κομμωτήρια

Παραμένει σε αναστολή το λιανεμπόριο, μόνο με click away οι αγορές  – Από Δευτέρα ανοίγουν τα κομμωτήρια

Λίγα μετά τις 11 το πρωί της Παρασκευής ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Στέλιος Πέτσας μαζί με τον υπουργό Ανάπτυξης & Επενδύσεων Άδωνι Γεωργιάδη ανακοίνωσαν τι θα ισχύσει με το άνοιγμα των καταστημάτων.  Ειδικότερα λοιπόν ανακοινώθηκαν ότι: Πρώτον: Διατήρηση της αναστολής λειτουργίας του λιανεμπορίου σε όλη την επικράτεια. Δεδομένου ότι οι ταχυμεταφορές είναι υπερφορτωμένες και δεν είναι δυνατό να ανταποκριθούν στις αυξημένες ανάγκες, κατ’ εξαίρεση, από την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2020 έως την Πέμπτη 7 Ιανουαρίου 2021, θα επιτραπεί η μετάβαση του πελάτη στα καταστήματα για την παραλαβή της παραγγελίας τους (click-away). Δεύτερον: Άνοιγμα των κομμωτηρίων, από τη Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2020, σε όλη τη χώρα, με δυνατότητα διευρυμένου ωραρίου από τις 7 το πρωί έως τις 9 το βράδυ. Σημειώνεται ότι η λειτουργία τους θα γίνεται αποκλειστικά με ραντεβού, ώστε να αποτραπεί κάθε ενδεχόμενο συγχρωτισμού, αλλά και με αυστηρή τήρηση των υγειονομικών πρωτοκόλλων.  Τρίτον: Άνοιγμα των βιβλιοπωλείων, από τη Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2020, σε όλη τη χώρα, επίσης με δυνατότητα διευρυμένου ωραρίου, και με ανώτατο όριο 4 πελάτες σε καταστήματα έως 100 τ.μ. ή 1 πελάτης ανά 15 τ.μ. για καταστήματα άνω των 100 τ.μ.  Τέταρτον: Άνοιγμα των εκκλησιών μας για τους πιστούς, ανήμερα των Χριστουγέννων και των Φώτων μόνο. Τις δύο αυτές ημέρες θα επιτρέπεται η παρουσία έως και εννέα ατόμων (9) σε όλες τις εκκλησίες και έως εικοσιπέντε (25) ατόμων στους Μητροπολιτικούς Ναούς σε όλες τις περιοχές της χώρας. Την ευθύνη τήρησης των μέτρων θα έχουν οι οικείες μητροπόλεις και η Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Διευκρινίζεται επίσης, σε σχέση με τον εορτασμό των Θεοφανείων, ότι δεν θα πραγματοποιηθεί αγιασμός υδάτων σε ανοιχτό δημόσιο χώρο.  Πέμπτον: Διατήρηση της απαγόρευσης μετακινήσεων κατά τις ώρες από τις 10 το βράδυ έως τις 5 το πρωί, καθ’ όλη τη διάρκεια της περιόδου από Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2020 μέχρι τις 7 Ιανουαρίου 2021, καθώς και της αποστολής SMS στο 13033 για τις αναγκαίες μετακινήσεις. Διευκρινίζεται ότι για μετακινήσεις που σχετίζονται με το λιανεμπόριο, τα κομμωτήρια και τα βιβλιοπωλεία, στο προαναφερθέν πλαίσιο λειτουργίας τους,  θα πρέπει να δηλώνεται ο αριθμός 2.  Σημειώνεται ακόμη ότι η υποχρεωτική προληπτική καραντίνα για όσους ταξιδεύουν από χώρες του εξωτερικού προς την Ελλάδα και εισέρχονται στη χώρα από 18 Δεκεμβρίου 2020 έως 7 Ιανουαρίου 2021 περιορίζεται, από τις 10 που είχε εξαγγελθεί, στις 3 ημέρες.

Υν  . : Βρε  Άθεοι , μισέλληνες , ανθέλληνες , απάτριδες  οι τρίχες έχουν μεγαλύτερη σημασία από την   Θεία Κοινωνία μας ; δεν Ντρεπόμαστε , ΝΤΡΟΠΗ σας !! Γιατί  οι Ο.Χ. - πιστοί δεν μπορούν να εφαρμόσουν το υγειονομικό πρωτόκολλο ; ΑΧΗΣΤΟΙ  κυβερνώντες ;  

***   Νέα κατάρρευση τμημάτων τοιχοποιίας στο Κάστρο της Μεθώνης

Νέα κατάρρευση τμημάτων  τοιχοποιίας στο Κάστρο της Μεθώνης

Νέα κατάρρευση τμημάτων τοιχοποιίας σε μεταπύργιο διάστημα του ανατολικού τείχους του Κάστρου Μεθώνης διαπιστώνει η Εφορεία Αρχαιοτήτων Μεσσηνίας ότι προέκυψε την περασμένη Δευτέρα, 7 Δεκεμβρίου.  Με έγγραφό της προς το υπουργείο Πολιτισμού, το οποίο κοινοποιείται και στον περιφερειάρχη Πελοποννήσου Παναγιώτη Νίκα, η Εφορεία ζητεί η Περιφέρεια “σε συνεργασία με την ΕΦΑ Μεσσηνίας και τις αρμόδιες Διευθύνσεις του υπουργείου να εξετάσει το ενδεχόμενο χρηματοδότησης” των μελετών στερέωσης, ο προϋπολογισμός των οποίων εκτιμάται συνολικά σε 100.000 ευρώ. Αναλυτικά, στο έγγραφο που η προϊσταμένη της ΕΦΑ Μεσσηνίας, αρχαιολόγος Ευαγγελία Μηλίτση – Κεχαγιά, απηύθυνε προχθές στο υπουργείο Πολιτισμού (με κοινοποίηση, μεταξύ άλλων, στην Περιφέρεια Πελοποννήσου και το Δήμο Πύλου – Νέστορος) σημειώνονται τα εξής: «Στο σύνολο του μνημείου εντοπίζονται πολλαπλά και πολύ σοβαρά δομοστατικά προβλήματα, ενώ καταγράφονται πολλές φθορές (καταρρεύσεις τμημάτων των τοιχοποιιών, αποκολλήσεις λίθων κ.λπ.) σε διάφορα τμήματα των οχυρώσεων, όπως στο εγκάρσιο τείχος, στο βόρειο εσωτερικό τείχος, καθώς και σε τμήματα του ανατολικού. Πρόσφατο παράδειγμα είναι η κατάρρευση τμημάτων τοιχοποιίας σε μεταπύργιο διάστημα του ανατολικού τείχους του κάστρου, που ανάγεται στην περίοδο της Α΄ Ενετοκρατίας (1209-1500) με διάφορες μετασκευές, όπως την προσθήκη σκάρπας, από το 15ο αιώνα και εξής.

Συγκεκριμένα, στο τμήμα του τείχους του κάστρου μεταξύ των πύργων 7 και 8 και σε δύο σημεία στη βάση του είχαν προκληθεί ήδη από τη 12η Σεπτεμβρίου του έτους 2019 καταρρεύσεις λίθων, με αποτέλεσμα τη δημιουργία σπηλαιώσεων διαστάσεων περίπου 2,00×2,50 μ. Όμως, κατά τις πρωινές ώρες της 7ης Δεκεμβρίου 2020, έπειτα από συνεχείς έντονες βροχοπτώσεις και κυματισμούς, διαπιστώθηκε, κατόπιν σχετικής αναφοράς από αρχαιολόγο της Εφορείας μας, η αποκόλληση και άλλων λίθων στα προαναφερόμενα σημεία, με αποτέλεσμα τη δημιουργία μεγαλύτερης σπηλαίωσης διαστάσεων 6,00×4,00 μ. περίπου. Κατά συνέπεια, γίνεται αντιληπτό πως οι ρυθμοί της φθοράς και των τοπικών καταρρεύσεων είναι πολύ συχνοί και εντοπίζονται περισσότερο σε τμήματα των οχυρώσεων που γειτνιάζουν με την θάλασσα. Στο πλαίσιο αντιμετώπισης των πολλών και ποικίλων προβλημάτων που παρουσιάζει ο συγκεκριμένος αρχαιολογικός χώρος, η Υπηρεσία μας πρότεινε την εκπόνηση μελετών ωρίμανσης στο πλαίσιο του ΕΣΠΑ 2021-2027, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονταν οι εκπονήσεις μελετών αποκατάστασης της βόρειας και ανατολικής οχύρωσης του κάστρου Μεθώνης, του ημικυκλικού ΝΔ πύργου της ακρόπολης καθώς και του επιθαλάσσιου οχυρού Μπούρτζι, που συνιστά και το πιο εμβληματικό σημείο του αρχαιολογικού χώρου. Για τις προαναφερόμενες μελέτες καθώς και για περαιτέρω επεμβάσεις στερέωσης και ανάδειξης, που απαιτούνται επίσης, σε τμήματα του ενδιάμεσου τείχους και στους προμαχώνες Loredan και Bembo, καθώς και για την αναβάθμιση του φωτισμού του κάστρου, η Εφορεία μας βρίσκεται και σε συνεργασία με το Δήμο Πύλου – Νέστορος, προκειμένου να εξευρεθούν τρόποι, τόσο οικονομικής όσο και τεχνικής φύσεως, για την αντιμετώπιση των στερεωτικών και δομοστατικών εργασιών που απαιτούνται σε διάφορα σημεία του αρχαιολογικού χώρου. Μάλιστα, σε πρόσφατη σύσκεψη με το δήμαρχο Πύλου – Νέστορος, Π. Καρβέλα, διατυπώθηκε εκ μέρους του δημάρχου η πρόθεση σύμπραξης για τη χρηματοδότηση των απαιτούμενων μελετών για: α) στερέωση – αποκατάσταση και ανάδειξη πύργου Μπούρτζι, β) στερέωση – αποκατάσταση τμημάτων των τειχών του κάστρου και γ) αναβάθμιση φωτισμού του κάστρου στο πλαίσιο προγραμματικής σύμβασης. Η δε δαπάνη για τις ανωτέρω μελέτες προϋπολογίζεται να ανέλθει στα 100.000 ευρώ, ενώ εκ μέρους του Δήμου έχει ήδη δεσμευτεί πίστωση ύψους 20.000 ευρώ για την προμελέτη αναβάθμισης του φωτισμού. Η Περιφέρεια Πελοποννήσου, προς την οποία κοινοποιείται το παρόν, παρακαλείται σε συνεργασία με την Εφορεία μας και τις αρμόδιες Διευθύνσεις του ΥΠ.ΠΟ.Α να εξετάσει το ενδεχόμενο χρηματοδότησης των προαναφερόμενων μελετών στερέωσης – αποκατάστασης στο πλαίσιο προγραμματικής σύμβασης, προκειμένου να αντιμετωπιστούν τα σοβαρά δομοστατικά προβλήματα και να αναδειχθεί έτι περαιτέρω το πλέον εμβληματικό μνημείο της Μεσσηνίας”.

***  «ΘΑΡΡΟΣ» 7 Αυγούστου 1907: Η κηδεία και το βιογραφικό του Χρύσανθου Παγώνη

«ΘΑΡΡΟΣ» 7 Αυγούστου 1907: Η κηδεία και το βιογραφικό του  Χρύσανθου Παγώνη

Θρηνώδης κλαγγή των κωδώνων. Απαίσιον και τρομακτικόν εξαγγέλλει. Υψικάρηνος δρυς κατέπεσεν υπό βαρύν καταπέλτην, τρομερόν γδούπον παραγαγούσα. Μέγα τι και τρομακτικόν προσεγένετο συγκινούν και συνταράσσον ημάς.  Ο Χρύσανθος Παγώνης απέθανε και τα πάντα έμψυχα και άψυχα, κατά τον ποιητήν, το μαρτυρούν θρηνούντα, λυπούμενα. Άστρον φωτοβόλον υπερκοσμίου αίγλης αδρόν το φως, το ζωογόνον αυτού επιχύσαν, έκλινε προς την δύσιν αυτού και έδυσε. Ανέτειλε δια να δύση δυστυχώς. Ζη τις δια να αποθάνη…  Απαράβατος τούτος κανών και ανεξιχνίαστον μυστήριον…  Μεγαλείον αληθές ο Χρύσανθος Παγώνης ήδη κατάκειται ψυχρός προ ημών. Αποθνήσκουσι, λέγει, και οι μεγάλοι και οι ισχυροί και ο Χρύσανθος Παγώνης υπετάχθη εις το μοιραίον. Η ανάλγητος Ειμαρμένη εφόνησε την δόξαν αυτού και ιδού ο μέχρι της χθες γίγας προ ημών τεθνεώς. Φοβερόν, απίστευτον, πλην αληθές. Ιδού το μεγαλείον σύντριμμα εις τον αναλλοίωτον νόμον. Ο απαίσιος θάνατος επάλαισεν, ηγωνίσθη επί μακρόν και ενίκησεν.         Προ του φρικιαστικού, του ιλιγγιστικού το οποίον διαδράμει ημάς, ιστάμεθα εκπεπληγμένοι προς του προ ημών σεβασμίου σκήνους.  Γονυκλινείς προ αυτού ερχόμεθα νάνοι και αδέξιοι υμνηταί της δράσεώς του. Τι πρώτον και τι ύστερον να διαλάβωμεν εν ταις συνεπτυγμέναις ταύταις γραμμαίς! Εάν τα έθνη εκ των ευεργεσιών κρίνοντα ενίων ατόμων αναγνωρίζουν αυτά ως μεγάλους άνδρας, παρεμφερώς και ημείς αποφασίζοντες περιάγομεν το όνομα του Χρυσάνθου Παγώνη σεμνυνόμενοι, ότι η μεσσηνιακή γη εγέννησε τούτον γίγαντα και φωνούμεν: μέγας δι’ ημάς υπήρξεν ο προκείμενος νεκρός. Ναι μέγας υπήρξεν ο Χρύσανθος Παγώνης. Από της νεαράς του ηλικίας πνεύμα ουρανίως φιλελεύθερον, καρδία αισθημάτων έμπλεως σπανίων, με τα νάματα της επιστήμης εμποτισθείς και της οικογενειακής περιθάλψεως, διέγραψεν εν τω μεσσηνιακώ στερεώματι την εμφάνισιν αυτού, εμφάνισιν οίαν σημειούν προνομιούχοι φύσεις, έξοχα πνεύματα, φωτοβόλοι αστέρες. Αρχίζει την δράσιν αυτού ως σπουδαστής και εκχειλίζει αυτής των μεσσηνιακών ορίων το φως και φωτίζει ευρύτερον τον στενόν ελληνικόν ορίζοντα. Ενδεικτική της μεγάλης, μετ’ ολίγον, δράσεώς του. Ίδιον τούτο των μεγάλων ανδρών. Επιστήμων αμέσως ο Χρύσανθος Παγώνης εναγκαλίζεται το δικανικόν βήμα και η βροντώδης και σθεναρά αυτού φωνή δονεί και συγκλονεί τους θόλους των σκηνωμάτων της Θείας Θέμιδος. Καταλαμβάνει ευθαρσώς το βήμα της εθνικής εξάρσεως και συγκινεί και εξαίρει και κατακτά και μεταρσιοί.  Λαμβάνει τον κάλαμον ανά χείρας και αισθάνεται ούτος δεινόν μαχητήν και τρέμει. Ενσαρκούνται τα ευγενή ιδεώδη και κεραυνοβολούν και καταπλήσσουν. Ευθαρσώς προβαίνει σημαιοφόρος περιάγων την σημαίαν του ευγενούς και υψηλού, συντρίβων και ποδοπατών παν ταπεινόν, επιζήμιον, οπισθοδρομικόν, ανακόπτον την πρόοδον και ωσεί μέγας στρατηλάτης νικηφόρος και τροπαιούχος διέρχεται πανταχού. Συναντά προσκόμματα, παρεμβάλλονται αυτώ κωλύματα και ανυπέρβλητα εμπόδια, τα πάντα συντρίβει, ρίπτει μακράν, μεταβάλλει εις ερείπια, διανοίγει τον δρόμον τον ευρύν. Είναι το μεσουράνημα του αστέρος. Το φως αυτού εις αδράς δέσμας ριπτόμενον καταυγάζει φωτός. Παρουσιάζον κόσμον νέον αναγεννώμενον, λαμπηρόν. Το παρελθόν εις όμορφα συντρίμματα κατακείμενον δείκνυσι τον ευεργέτην καταστροφέα αιγλήεντα ιστάμενον εν μεγαλοπρεπεί παραστάσει ουρανία. Σημαιοφόρος πάντοτε της Ιδέας προχωρεί. Τρέχει επί το έργον αυτού ο Χρύσανθος Παγώνης. Είναι η εποχή αύτη η μόνη, καθ’ ην η πόλις ησθάνθη αναζωογόνησιν, ανένηψεν, ηννόησε την αποστολήν και το μέλλον της. Δρων και επιβαλλόμενος πάντοτε ο Χρύσανθος Παγώνης εξακολουθεί το έργον του. Δεν οκνεί εις ουδέν, δεν υποχωρεί προ ουδενός. Απαρεγκλίτως τηρεί τας αρχάς του και περιάγει το λάβαρόν του. Δράσεως εποχή και φωτός περίοδος αίγλην σκορπίζουσα. Η φήμη του ανδρός υπερπληροί τον στενόν ορίζοντα της δράσεώς του και τρέχει να παράσχη ευρύτερον τα νάματα αυτής. Ο Χρύσανθος Παγώνης εκλέγεται υπό του Βασιλέως, ίνα γενικώτερον και επωφελέστερον δράση. Τοιαύτη τιμή ήτο η αντάξια του ανδρός.  Ρίπτεται εις τον δημόσιον βίον με το αυτό και ηυξημένον πυρ εν τη δράσει και τη προόδω. Ευτυχούν να γνωρίσουν αυτόν ανώτερον Διοικητικόν υπάλληλον η τε Ηλεία και Αρκαδία και η Αργολίς και καταπλήσσονται και εξίστανται και διαπορούν τις εστίν ο ανήρ. Ναι τις εστίν ο ανήρ; Ο Χρύσανθος Παγώνης, γόνος ευκλεής πατριαρχικής οικογενείας, σέμνωμα της μεσσηνιακής χώρας. Δεν είναι ήδη το άτομον ο Παγώνης, δεν είναι ο Παμμεσσήνιος ο Παγώνης, είναι ο Πανελληνικός ο πανταχόσε επιφωνήματα θαυμασμού εκπλήξεως και σεβασμού ραγδαίως προκαλών. Πλην τα «πάντα ρει» και ο γενναίος στρατηλάτης αποσύρεται. Η μεγάλη μορφή του εκλείπει από την σκηνήν του κοινωνικού θεάτρου. Αποσύρεται πληγείς υπό θανατηφόρου πλήγματος νόσου. Ο θάνατος ζηλωτής της δόξης αυτού δρεπανηφόρος σπεύδει προς αυτόν. Πλην ο γενναίος μαχητής παλαίει και αναχαιτίζει τον εχθρόν. Αλλά τέλος αποκάμνει και ενδόξως πίπτει… Ο εχθρός αγάλλεται δια το θύμα του και ημείς απαρηγόρητοι χύνομεν κρουνούς δακρύων δια το ανεπανόρθωτον της απωλείας. Ήδη προ του ιερού σκήνους αυτού, προ της πατριαρχικής μορφής του, αλγούντες αποδίδομεν της ευγνωμοσύνης και της λατρείας ημών τον φόρον προς την δια παντός φευ εκλείψασαν φυσιογνωμίαν του Χρυσάνθου Παγώνη. Η εκ των μυχίων ολόθερμος ευγή ημών προπέμπει την ψυχήν του προς τον Ύψιστον και ικετεύει αυτήν, ίνα από τα ουράνια δώματά της αφορά και μιμνήσκεται ημών των… Η κηδεία Η θλιβερά είδησις του θανάτου του Χρυσάνθου Παγώνη ανηγγέλθη εις την πόλιν χθες την πρωίαν. Προ έτους πάσχων και αποσυρθείς εν τω εκκλησιδίω του Προφήτου Ηλιού εκεί παρέδωκε το πνεύμα την προπαρελθούσαν νύκτα ήρεμα, εις τας αγκάλας συγγενών και φίλων. Άμα τη ειδήσει το πένθος διεχύθη παντού. Μεσίστιοι σημαίαι ανηρτήθησαν και πένθη εδήλουν την λύπην την γενικήν. Περί την μεσημβρίαν ο νεκρός μεταφερθείς ενταύθα εναπετέθη εν τω Ναώ της Υπαπαντής. Μετά την μεσημβρίαν οι πένθιμοι κωδωνισμοί και η κίνησις του κόσμου παρουσίαζον ασύνηθές τι. Όλοι έτρεχον εις τον ναόν, πάσης τάξεως και ηλικίας. Περί την 4ην ώραν ο προ της Υπαπαντής χώρος και οι πέριξ οδοί ήσαν κατάπηκτοι κόσμου.  Χοροστατούντος του Σου Μελετίου άρχεται η νεκρώσιμος ακολουθία του κόσμου ολονέν συρρέοντος εν τω ναώ. Μετά το πέρας αυτής ο δικηγόρος Παναγιώτης Μπακίδης δι’ επιτυχούς λόγου εξήρε την δράσιν του ανδρός ως δικηγόρου, κοινωνικού παράγοντος και δημοσίου υπαλλήλου.  Μετά ταύτα η νεκρική πομπή υπό τους πενθίμους ήχους της μουσικής εν απείρου κόσμου διηυθύνθη προς την οδό Νομαρχίας. Τας ταινίας του φερέτρου ανείχον ο δήμαρχος Κουτοσμητόπουλος, ο πρόξενος Τζαν, ο ταγματάρχης Τσιμπιδάρος, ο πολιτευτής Δαγρές, ο πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Παπαφωτεινός και ο  υποδιευθυντής της Τραπέζης Αθηνών Παρ. Κανιδιώτης.  Η πομπή δια των πλατειών διηυθύνθη προς το νεκροταφείον, ο εσωτερικός και εξωτερικός του οποίου χώρος ήτο υπερπλήρης.  Κατατίθεται το φέρετρον περιστοιχούμενον από τους απαγηγορήτους συγγενείς και οικείους και από τους κατατεθέντας στεφάνους του Δικηγορικού Συλλόγου, των αδελφών Αλ. Κουμουνδούρου, των φίλων αυτού «τα ορκισμένα» και σταυρός εκ μέρους των αδελφών αυτού. Ο Δικηγόρος Κάστανος δι’ επιταφίου άκρως επιτυχούς εξήρε τον άνδρα θαυμασίως ζωγραφίσας την πολλαπλήν αυτού δράσιν, τον παρουσίασε θερμόν παντός ευγενούς και ιδανικού συνήγορον, τον προέβαλε μαχητήν, εν τω πολέμω τω κοινωνικώ νικητήν και τροπαιούχον και ως επιστήμονα σθεναρόν και ακαταμάχητον. Και τέλος ως δημόσιον λειτουργόν το ιδεώδες της εντιμότητος, της αξιοπρεπείας και του καθήκοντος διδάξας δι’ αυτού.  Τέλος παρουσίασε την όλην του Παγώνη εικόνα πραγματικωτάτην συγκινούσαν και επιβάλλουσαν δια του μεγαλείου αυτής.  Τον Κάστανον διεδέχθη ο φοιτητής Παπασουλιώτης δι’ ολίγων χαρακτηρίσας τον άνδρα και τούτον εμμέτρως ο Βασίλ. Κουρτάκης. Το ποίημα του Κουρτάκη θερμόν συνεκίνησε πάντας.  Και κατόπιν ο νεκρός Χρύσανθος Παγώνης εναπετέθη εν τη τελευταία του κατοικία αποπτάς δια παντός του κόσμου τούτου.  Γαίαν έχει ελαφράν…  Βιογραφικαί σημειώσεις  Ο νεκρός της χθες Χρύσανθος Παγώνης υπήρξεν υιός του αειμνήστου Συνταγματάρχου της Φάλαγγος Σωτηρίου Παγώνη, γεννηθείς εν Καλάμαις κατά το έτος 1852.  Ο πατήρ αυτού γεννηθείς εν Λακωνία εγκατεστάθη ενταύθα μετά την επανάστασιν του 1821, υπήρξεν εν εκ των τέκνων των μεγάλων υπέρ της πατρίδος αγώνων πολεμήσας κατά την τότε επανάστασιν ως οπλαρχηγός των δύο αδελφών Μαυρομιχάλη, κατά δε την εν Μεσολογγίω μάχην καταταχθείς τότε εις την Φάλαγγα ως αξιωματικός έλαβε πέντε πληγάς αποβιώσας ενταύθα με τον βαθμόν του Συνταγματάρχου.  Ο πατήρ του συνεζεύχθη μετά της Βασιλικής Ζάρκου εξ ης απέκτησεν επτά υιούς και μίαν θυγατέρα. Τούτου πατρός υιός ο Χρύσανθος Παγώνης παιδευθείς εις τα πρώτα ελάχιστα γράμματα εν Καλάμαις εστάλη είτα εις Αθήνας, όπου κατά το έτος 1852 έλαβε το δίπλωμα του δικηγόρου, ήσκει δε το επάγγελμα ενταύθα καταστάς εκ των αρίστων ποινικολόγων.  Το πρώτον θύμα, όπερ έπεσε κατά την εν Ναυπλίω επανάστασιν του 1862, ήτο ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιωάννης, κατ’ εξακολούθησιν δε υπέστη τας συνεχείς απωλείας των κατά σειράν αδελφών του, το δε καίριον δι’ αυτόν τραύμα ήτο η απώλεια του αδελφού του Παναγιώτου Σ. Παγώνη εγγάμου όντος και αποθανόντος ενταύθα κατά το έτος 1882 και εγκαταλείψαντος σύζυγον μετά τεσσάρων τέκνων, εξ ων το μεγαλύτερον, ο Σωτήριος, μόλις ήγε το πέμπτον έτος της ηλικίας του. Την προστασίαν της οικογενείας του αδελφού του ανέλαβεν ο ματαστάς ως άλλος πατήρ δοκιμάσας πολλάς πικρίας και βασάνους. Ο μεταστάς ερρίφθη και εις το πολιτικόν στάδιον προταθείς πολλάκις δια το αξίωμα του βουλευτού και Δημάρχου. Διετέλεσε δημοτικός σύμβουλος του Δήμου Καλαμών υπέρ ου πολλάς προσέφερεν υπηρεσίας. Κατά την ενταύθα άφιξιν του Α.Μ. του Βασιλέως επισκεφθείς Αυτόν και συνδιαλεχθείς περί πολλών του έθνους πραγμάτων, τόσον εξετιμήθη δια την ευρυμάθειαν και τας κρίσεις του ώστε άμα ως επανέκαμψεν εις Αθήνας η Α.Μ. τη υποδείξει της διωρίσθη υπό της τότε Κυβερνήσεως Ζαΐμη Νομάρχης Αρκαδίας, εν η θέσει διεκρίθη σημειώσας δράσιν η οποία τόσον κατέστησεν αυτόν αγαπητόν, ώστε να τον προπέμψη η πόλις σύσσωμος κατά την εκείθεν μετάθεσίν του. Ως ήτο όμως επόμενον η αμερόληπτος και σοβαρά και δικαία διοίκησίς του προεκάλεσε την μήνιν της κυβερνήσεως, ήτις προέβη εις την απόλυσίν του. Εσχάτως διωρίσθη εκ νέου υπό της κυβερνήσεως του αειμνήστου Δηλιγιάννη Νομάρχης Ηλείας, μετατεθείς δε κάτοπιν εις Αργολίδα ηναγκάσθη μετά τινά χρόνον ν’ αποχωρήση της υπηρεσίας προσβληθείσης της υγείας του.

***  Καθαρή και η τελευταία μέτρηση για κορωνοϊό στο Βιολογικό της Καλαμάτας

Καθαρή και η τελευταία  μέτρηση για κορωνοϊό στο Βιολογικό της Καλαμάτας

Εργαστηριακή ανάλυση δείγματος από την είσοδο του Βιολογικού Καθαρισμού Καλαμάτας έγινε στις 10 Δεκεμβρίου, προκειμένου να διαπιστωθεί πιθανή ανίχνευση SARS-CoV-2. Το δε δείγμα ελήφθη στις 9 του μήνα.  Σύμφωνα με το αποτέλεσμα από τα «Αναλυτικά Εργαστήρια Αθηνών Α.Ε.» για λογαριασμό της ΔΕΥΑ Καλαμάτας, στο υπ’ αριθμ. 30504064 δείγμα από την είσοδο του Βιολογικού «δεν ανιχνεύθηκε» SARS-CoV-2.

***  Ένοπλη ληστεία σε εργοστάσιο στο Μελιγαλά

Ένοπλη ληστεία σε εργοστάσιο στο Μελιγαλά

Το βράδυ της Παρασκευής ένοπλη ληστεία σημειώθηκε σε πυρηνελαιουργείο στη ΒΙΠΕ Μελιγαλά, με τους δράστες να φεύγουν πεζοί προς άγνωστη κατεύθυνση.  Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, η ληστεία έγινε στις 19:50 με δύο ενόπλους με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά τους με μάσκες και κουκούλες, να εισβάλουν σε πυρηνελαιουργείο όπου κατάφεραν και αφαίρεσαν το ποσό των 5920 ευρώ. Να σημειωθεί ότι οι άγνωστοι δράστες διέφυγαν από το σημείο πεζοί.

***  «ΘΑΡΡΟΣ» 24 Ιανουαρίου 1907: Η έλευσις του Πρωτοψάλτου Παρισιάδου εις τον Ναον Υπαπαντής

«ΘΑΡΡΟΣ» 24 Ιανουαρίου 1907: Η έλευσις του Πρωτοψάλτου Παρισιάδου εις τον Ναον Υπαπαντής

Μετακληθείς εκ Τήνου ο πρωτοψάλτης του μεγάλου Ναού της Ευαγγελιστρίας Παρισιάδης την παρελθούσαν Κυριακήν έψαλεν εν τω Μητροπολιτικώ μας Ναώ, μέσω πυκνού ακροατηρίου κατά τε τον εσπερινόν και την λειτουργίαν.  Ποίος ο Παρισιάδης  Ο Παρισιάδης τυγχάνει άνθρωπος αρτίας εγκυκλοπαιδικής μορφώσεως. Είναι Ηπειρώτης την καταγωγήν εκ της ελληνικωτάτης και μεγάλης πόλεως των Ιωαννίνων. Εις ηλικίαν 17 ετών επεραίωσε πολύ επιτυχώς τας γυμνασιακάς αυτού σπουδάς εν τω Γυμνασίω των Ιωαννίνων, την Ζωσιμαίαν Σχολήν. Μεταβάς εις Κωνσταντινούπολιν προς ευρυτέραν εκπαίδευσιν αυτού εισήλθεν εις την Μεγάλην Σχολήν του Γένους και προς τελειοποιησίν του και εν τη Βυζαντινή Μουσική εισήχθη εις την μουσικήν σχολήν του Πατριαρχείου, πρωτοψαλτούντος εν τοις Πατριαρχείοις τότε του αειμνήστου Ροδεστινού. Τελειοποιήσας τας μουσικάς αυτού σπουδάς παρά τω αειμνήστω Ροδεστινώ και τω διαδόχω του Ροδεστινού, Βιολάκη, προσελήφθη το πρώτον εις ηλικίαν είκοσι πέντε ετών λαμπαδάριος του μεγάλου ναού εν Γαλατά «στο Χριστό». Μετέπειτα προσελήφθη ως πρωτοψάλτης του εν Κοντοσκαλίω Ιερού Ναού, εν τω οποίω Ναώ τελείται υπό του Πατριάρχου κατ’ έτος η μεγάλη τελετή των Θεοφανείων, όπου εν μέσω 50 χιλιάδων λαού γίνεται η κατάδυσις εν τη θαλάσση του Τιμίου Σταυρού υπό του Πατριάρχου. Ο Παρισιάδης παρεκτός της άλλης εγκυκλοπαιδικής αυτού μορφώσεως ομιλεί και γράφει απταίστως την τε Γαλλικήν και Τουρκικήν γλώσσαν. Ποία η μουσική του Παρισιάδου Η μουσική του Παρισιάδου είναι μουσική την οποίαν φυλάττουν αυστηρώς και ψάλλουν εν τοις Πατριαρχείοις και οι εκ της σχολής της μουσικής του Πατριαρχείου εξερχόμενοι. Είναι δε πολύ διάφορος η μουσική των Πατριαρχείων από την μουσικήν την άλλην της Κωνσταντινουπόλεως, διότι η μεν είναι όντως μουσική προσευχής, η δε είναι μουσική τέρψεως. Η μουσική των Πατριαρχείων προϋποθέτει χριστιανούς μεταβαίνοντας εν τω ναώ, ίνα προσευχηθώσιν, ενώ η μουσική η άλλη, της Κωνσταντινουπόλεως, προσκαλεί χριστιανούς εν τω Ναώ καθ’ έξιν προς τέρψιν. Ο Παρισιάδης φαίνεται άνθρωπος, ιεροψάλτης, θεματοφύλαξ αυστηρός της μουσικής των Πατριαρχείων. Τοιούτος ων ο Παρισιάδης κατά τε την εγκυκλοπαιδικήν μόρφωσιν και τη βυζαντινήν μουσικήν επιστήμων, άμα τη συστάσει εν τοις Πατριαρχείοις του υπάρχοντος και νυν μουσικού εκκλησιαστικού συλλόγου, εξελέγη παμψηφεί μέλος της επιτροπής επί του τεχνικού μέρους της μουσικής. Από της θέσεως δε ταύτης ο Παρισιάδης ανέδειξεν εαυτόν δια διαφόρων μουσικών επιστημονικών δημοσιευμάτων κράτιστον μουσικόν επιστήμονα, δυνάμεως πρώτης, προσελκύσας εν ταυτώ την προσοχήν και αυτού του Πατριάρχου Ιωακείμ του Γ΄. Ο Παρισιάδης αποκτήσας φήμην καλού ιεροψάλτου και διακεκριμένου μουσικού επιστήμονος μετεκλήθη ως τοιούτος εν Θεσσαλονίκη ως Πρωτοψάλτης του εκεί Μητροπολιτικού Ναού και ως απόστολος της διδασκαλίας της βυζαντινής μουσικής των Πατριαρχείων. Ευδοκίμως δε δράσας εν τη πόλει Θεσσαλονίκης δια του καταρτισμού μουσικής σχολής, η φήμη αυτού προ τεσσάρων ετών τον έφερεν ως Πρωτοψάλτη του εν Τήνω μεγάλου Ναού της Ευαγγελιστρίας, όπου έκτοτε διαμένει, συστάσει δε δημοσίου υπαλλήλου εν Τήνω επισήμου Καλαμίου ήλθεν ενταύθα δια να ψάλη επί δοκιμασία δια την θέσιν του πρωτοψάλτου του Μητροπολιτικού μας Ναού.  *   Τις ευγενής ή τις των καλών συμπολιτών μου θα μου διαφιλονικήση το υπερβάλον αείποτε αίσθημά μου προς την ωραίαν τέχνην, την εκκλησιαστικήν μουσικήν και μόνον;  Ομιλώ προς τους πολλούς, διότι τους ολίγους τους κατ’ εμού, γνωρίζει καλώς η ευφυής κοινωνία των Καλαμών, τίνες εισίν ούτοι.  Προς τους πολλούς λοιπόν απευθύνομαι και παρ’ αυτών αξιώ να ακούσωσι τας περί της ψαλτικής ιδέας μου.  Ναι! Εξαιρετικώς ο Ναός της Υπαπαντής προώρισται, ίνα εν αυτώ εκκλησιάζεται παν ό,τι ευγενές, παν ό,τι αριστοκρατικόν εν τω τόπω.  Ναι! Είναι επίσης αληθές, ότι το νεώτερον πνεύμα τείνει προς την εναρμόνιον μουσικήν.  Αλλά, Κύριοι, πρέπον είναι εάν εν τω Ναώ του Θεού ενεργή εναρμόνιος μουσική, αύτη δέον να είναι εναρμόνιος μουσική εκκλησιαστική και όχι αρμονία θεατρική, εξωτερική.  Και δια να υπάρξη εν τω Ναώ μουσική αρμονία εκκλησιαστική, απαραιτήτως αύτη δέον να εκτελείται από μουσικούς καλλιτέχνας, από ιεροψάλτας της βυζαντινής μουσικής επιστήμονας. Δηλονότι δια να έχωμεν εν τω Ναώ μουσικήν αρμονίαν, κατ’ αρχήν πρέπει να έχωμεν ιεροψάλτας επιστήμονας, μουσικούς βυζαντινούς.   Αλλά δυστυχώς εν τω μέσω ημών των Καλαμίων ουδείς υπάρχει της Βυζαντινής μουσικής επιστήμων, και ο δυνάμενος να δημιουργήση εκ του μη όντος εκκλησιαστικήν μουσικήν αρμονίαν. Αλλά και αν υπάρχει, που δεν υπάρχει, δεν συντρέχουν τα άλλα μέσα, αι διάφοραι δηλονότι φωναί, αι οποίαι απαιτούνται δια να καταρτισθή σήμερον εν τη πόλει ημών μία τοιαύτη καλή εκκλησιαστική αρμονία.  Ερωτώ δε τις των εν Καλάμαις ιεροψαλτών συγκινεί, κατανύσσει, ως ώφειλε, δια της βυζαντινής ψαλμωδίας αυτού, δια να υψωθή μετά τούτο και γίνη επαρκής δια την σύστασιν μουσικού εκκλησιαστικού αρμονικού χορού;  Εγώ, κύριοι, ομολογώ ειλικρινώς, ότι ούτε την βυζαντινήν μουσικήν τελείως γιγνώσκω, ούτε την αρμονίαν, αλλά ούτε και φωνάς βλέπω σήμερον καταλλήλους ενταύθα δια εκκλησιαστικήν αρμονίαν.  Αλλά μήπως και άλλοθεν δυνάμεθα να επιζητήσωμεν; Παρ’ εκτός των εν Ελλάδι κορυφαίων δύο πρωτοψαλτών, του Ιωάννου Σακελλαρίδου και του Νικολάου Κανακάκη, βεβαιωθήτε, ότι ουδείς άλλος υπάρχει εν Ελλάδι ιεροψάλτης γιγνώσκων να ψάλη ως πρέπει την βυζαντινήν μουσικήν και επομένως και να δύναται να ενεργή και μουσικήν αρμονίαν εκκλησιαστικήν.   Εάν πονηρευόμενοι τινές ζητούσιν να αποπλανήσωσι την κοινήν γνώμην, δια τα ίδια αυτών συμφέροντα, λέγοντες, ότι έχομεν κατάλληλον τοιούτον ενταύθα μουσικοδιδάσκαλον τον Κατσαΐτην, προσέχετε τους τοιούτους. Εμέ σας βεβαιώ επί λόγω τιμής, ότι δεν με έχετε, αλλ’ ούτε και ικανός είμαι δια μουσικοδιδάσκαλος και πρωτοψάλτης και διευθυντής μουσικού αρμονικού εκκλησιαστικού χορού του Ναού της Υπαπαντής.  Επαναλαμβάνω δε και μετά θάρρους λέγω ότι τόσον εγώ, όσον και οι άλλοι ενταύθα ιεροψάλται διατελούμεν αγνοούντες την βυζαντινήν μουσικήν, το θεμέλιον εφ’ ου δέον να στηρίζεται η μουσική αρμονία εν τω Ναώ.  Η μουσική την οποίαν ψάλλομεν ημείς των Καλαμών οι ιεροψάλται, δεν είναι ούτε καν βυζαντινή μουσική, ούτε μουσική πατριαρχική, μηδέ μουσική προσευχής, αλλ’ είναι ψαλτική άσεμνος, απρεπής, άρρυθμος.  Και δη επί του προκειμένου. Ο αφιχθείς πρωτοψάλτης Παρισιάδης είναι κατά την εμήν αντίληψιν ο μόνος μεταξύ των εκ Κωνσταντινουπόλεως ιεροψαλτών ο δυνάμενος να μορφώση τους ιεροψάλτας ημάς και δη τους νεωτέρους εις την αληθή βυζαντινήν μουσικήν και την σεμνοπρεπή και έρρυθμον εκτέλεσιν αυτής.  Βεβαίως, ο Παρισιάδης δεν πρέπει να έλθη ενταύθα ως πρωτοψάλτης του Μητροπολιτικού μας Ναού και μόνον, διότι εάν ως τοιούτος και μόνον έλθη συμφωνώ και εγώ μεθ’ υμών ότι πολύ ταχέως θα αναχωρήση, διότι θα αποτύχη και θα αποτύχη βέβαια δια τον λόγον ότι η μουσική των Πατριαρχείων δεν δύναται να νοηθή τόσον ταχέως παρά λαού τόσον μακράν ευρισκομένου των Πατριαρχείων, αφού μάλιστα δεν κατανοείται μηδέ παρ’ αυτών τούτων των ιεροψαλτών.  Άλλο πρέπει να είναι το έργον του Παρισιάδου, κύριοι, η αναμόρφωσις ημών των ιεροψαλτών εν τη βυζαντινή μουσική κατά το σύστημα των πρωτοψαλτών του Πατριαρχείου Ροδεστινού και Βιολάκη και δια την οποίαν αναμόρφωσίν μας την μουσικήν δέον ου μόνον ο Μητροπολιτικός μας Ναός να υποβληθή εις μίαν δαπάνην, αλλά και ο Δήμος και ημείς οι ιεροψάλται, εάν θέλωμεν, προ παντός ημείς οι ιεροψάλται, να έχωμεν δεδικαιολογημένον το μουσικόν μας εγώ, και να κατέχωμεν έκαστος την οικείαν αυτώ θέσιν επαρκώς.  Εάν, κύριοι, σας το λέγομεν μετ’ εγωισμού, η έλευσις του Παρισιάδη ή και οποιουδήποτε άλλου ιεροψάλτου σκοπόν και μόνον ήθελεν έχει την κατάληψιν δηλονότι της δεξιάς θέσεως του Ναού της Υπαπαντής, η έλευσίς του βεβαιωθήτε, ότι την χρεωκοπίαν του ταμείου του Ναού της Υπαπαντής θέλει σημάνη και μόνον.  Αλλά μη δι’ αγάπην Θεού τοιαύται πλάγιοι σκέψεις. Αποβάλατε προς στιγμήν τον ατομικόν άνθρωπον και ενδυθήτε τον υπηρέτην του Ναού του Θεού δια να διαγνώσητε και υμείς, ότι αποβαίνει απαραίτητον και δια την εκκλησίαν και δια την μουσικήν πρόοδον της πόλεως μας, ίνα τον Παρισιάδην, τον έγκριτον μουσικόν επιστήμονα, τον Ιεροψάλτην των Πατριαρχείων δια πάσης θυσία δέον να κρατήσωμεν εν τη πόλει ημών, εάν αποστέργομεν να επανέλθωμεν εις την μακαρίαν εποχήν των διδασκάλων ημών των Καλαματιανών!!  Διότι, κύριοι, σημειώσατέ το καλώς, ότι εάν αφήσωμεν την δοθείσαν ημίν ευκαιρίαν και αντιπαρέλθωμεν την μουσικήν ικανότητα του Παρισιάδου και αφήσωμεν τα πράγματα τα μουσικά της πόλεώς μας να βαδίζουν όπως βαδίζουν, πολύ ταχέως θα ίδωμεν και τους Ναούς μας ερημωμένους από ακροατάς χριστιανούς και την βυζαντινήν μουσικήν αφιπταμένην δια παντός.  Ο τόπος ημών έχει στοιχεία δυνάμενα, δια της μουσικής διαπαιδαγωγήσεως αυτών υπό του εγκρίτου μουσικοδιδασκάλου Παρισιάδου, ν’ αναδειχθώσιν μίαν ημέραν γλυκύφθογγοι ιεροψάλται και μουσικοί άριστοι.  Η ενταύθα δε πρόσληψις του Παρισιάδου, προ παντός δια την διαπαιδαγώγησιν των ιεροψαλτών και δη των νεαρών εν τη καλώς εννοουμένη Βυζαντινή ψαλμωδία, δέον να γίνη.  Ο Μητροπολιτικός μας Ναός με τον Παρισιάδην δέον να γίνη Η ΠΝΥΞ, εξ ης ν’ αναδείκνυνται εφεξής ουχί βέβαια καλλικέλαδοι ρήτορες, αλλά καλλίφωνοι και άριστοι μουσικοί ιεροψάλται.  Εναπόκειται η κατανόησις του σοβαρού τούτου μουσικού ζητήματος εις τον Σεβασμιώτατον Επίσκοπον ημών, εις τον Δήμαρχον Καλαμών, εις τους Επιτρόπους της Υπαπαντής και τους Ιεροψάλτας.  Καλάμαι, τη 23η Ιανουαρίου 12907  Μεθ’ υπολήψεως  Ιωάννης Γ. Κατσαΐτης

****


~**** Αθλητική Ενημέρωση

~**  ΣΗΜΕΡΑ  ,... Παρασκευή  11/12/2020 στο Ευρωμπάσκετ  ...13η  Αγωνιστική : 

** ΚΙΜΚΙ Μόσχας -  ΤΣΣΚΑ  Μόσχας  87-96  .- ^

** ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ - ΚΑΟΥΝΟ ΖΑΛΓΚΙΡΙΣ  69-81 .- ^ 

** ΜΠΑΓΕΡΝ ΜΟΝΑΧΟΥ - ΛΥΟΝ ΒΙΛΕΡΜΠΑΝ  76-62 .- ^

** ΜΠΑΡΣΤΕΛΟΝΑ - ΟΛΥΜΠΙΑ ΜΙΛΑΝΟΥ   87-71 .- ^ 

~

~**   ΧΘΕΣ ,...  10/12/2020 στο Ευρωποδόσφαιρο  UEFA Europa League   για την 6η  Αγωνιστική : 

ΧΑΠΟΕΛ ΣΕΒΑ - ΝΙΣ  1-0 .- ^

ΡΑΠΙΝΤ Βιέννης - ΜΟΛΝΤΕ  2-2 .- ^

ΡΙΕΚΑ - ΑΛΚΜΑΡ  2-1 .- 

ΑΪΤΧΟΦΕΝ - ΟΜΟΝΟΙΑ  4-0 .- ^ 

ΓΙΑΝΚ ΜΠΟΥΣ - ΚΛΟΥΙΣ  2-1 .- ^

ΠΑΟΚ Θεσ/νίκης - ΓΡΑΝΑΔΑ 0-0 .- ^ 

ΛΕΧ ΠΟΣΝΑΝ- ΡΕΪΤΖΕΡΣ  0-2 .- ^ 

ΜΠΑΓΕΡΝ ΛΕΒΕΡΚΟΥΖΕΝ - ΣΛΑΒΙΑ ΠΡΑΓΑΣ  4-0 .- ^

ΣΤΑΝΤΑΡ ΛΙΕΓΗΣ - ΜΠΕΝΦΙΚΑ  2-2 .- ^

ΤΣΣΚΑ Σόφιας -  ΡΟΜΑ  3-1 .- ^

ΝΑΠΟΛΙ -ΡΕΑΛ ΣΟΣΙΕΔΕΔ  1-1 .- ^ 

ΝΤΟΥΝΤΑΛΚ - ΑΡΣΕΝΑΛ  2-4 .- ^ 

ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. - ΣΙΒΑΣΣΠΟΡ  1-0 .- ^

ΛΟΥΝΤΟΓΚΟΡΕΤΣ - ΛΑΣΚ  1-3 .- ^ 

ΒΟΛΣΠΕΡΓΚ - ΦΕΓΙΕΝΟΡΝΤ  1-0 .-  ^ 

ΣΠΟΡΤΙΝΓΚ ΜΠΡΑΓΚΑ - ΖΟΡΙΑ ΛΟΥΧΑΝΣΚ  2-0 .- 

ΧΟΝΦΕΜΑΙΝ - ΓΚΕΝΤ  4-1 .- ^ 

ΒΙΓΙΑΡΕΑΛ - ΚΑΡΑΜΠΑΧ  Ανεβλήθηκε .- ^ 

ΣΛΟΒΑΝ ΛΙΜΠΕΡΕΤΣ - ΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ  0-0  .- ^

ΔΥΝΑΜΟ ΖΑΓΚΡΕΠ - ΤΣΣΚΑ Μόσχας   3-1 .- ^

ΣΕΛΤΙΚ - ΛΙΛΛ 3-2 .- ^

ΛΕΣΤΕΡ - ΑΕΚ Αθηνών  2-0 .- ^ 

ΣΠΑΡΤΑΚ -Πράγας - ΜΙΛΑΝ 0-1 .- ^ 

ΤΟΤΤΕΝΑΜ - ΡΟΑΓΙΑΛ ΑΝΤΒΕΡΠ  2-0 .- ^ 


~** ΣΗΜΕΡΑ  10 -12 - 2020  Για  το Ευρωμπάσκετ στη EuroLeague 13η  Αγωνιστική :

~ ΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Πειραιώς   79-81 .- ^

ΑΛΜΠΑ Βερολίνου - ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ  89-63 .- ^

ΡΕΑΛ Μαδρίτης -  ΖΕΝΙΘ Αγίας Πετρούπολης  79-72 .- ^

~ ΒΑΛΕΝΘΙΑ - ΑΝΑΤΟΛΟΥ ΕΦΕΣ   76-74 .- ^

~ ΜΠΑΣΚΟΝΙΑ - ΜΑΚΑΜΠΙ Τ.Α. 63-67 .- ^ 

~**ΑΥΡΙΟ Παρασκευή  11/12/2020 στο Ευρωμπάσκετ  ...13η  Αγωνιστική : 

** ΚΙΜΚΙ Μόσχας -  ΤΣΣΚΑ  Μόσχας 

** ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ - ΚΑΟΥΝΟ ΖΑΛΓΚΙΡΙΣ 

** ΜΠΑΓΕΡΝ ΜΟΝΑΧΟΥ - ΛΥΟΝ ΒΙΛΕΡΜΠΑΝ 

** ΜΠΑΡΣΤΕΛΟΝΑ - ΟΛΥΜΠΙΑ ΜΙΛΑΝΟΥ 


~ **  Δέκα Μεσσηνιακές ομάδες θα μοιραστούν 21.150 ευρώ

Δέκα Μεσσηνιακές ομάδες θα μοιραστούν 21.150 ευρώ

~**  Νέο στρώμα ύψους προδιαγραφών IAAF απέκτησε το Δημοτικό Στάδιο Καλαμάτας

Νέο στρώμα ύψους προδιαγραφών  IAAF απέκτησε το Δημοτικό Στάδιο Καλαμάτας

Σε προμήθεια στρώματος ύψους, διεθνών προδιαγραφών, για το Δημοτικό Στάδιο Καλαμάτας προχώρησε ο Αθλητικός Οργανισμός. Πρόκειται για την υλοποίηση μίας ακόμα δέσμευσης του δημάρχου, με την αντικατάσταση του παλαιού και φθαρμένου στρώματος με νέο υψηλών προδιαγραφών και πιστοποιημένο από την IAAF.  Τόσο ο δήμαρχος Θανάσης Βασιλόπουλος όσο και ο πρόεδρος του Αθλητικού Οργανισμού Παναγιώτης Βασιλόπουλος εξέφρασαν την ικανοποίησή τους, τονίζοντας ότι η προσπάθεια αναβάθμισης των αθλητικών υποδομών του Δήμου θα συνεχιστεί με αμείωτο ρυθμό.

Η προμήθεια αφορούσε σε στρώμα ύψους με πάπλωμα anti spike, κάλυμμα κατά των καιρικών συνθηκών και μεταλλική πλατφόρμα (σχάρα), πιστοποιημένο από την IAAF, διαστάσεων 600 Χ 325/300Χ 70cm. Συνολικά αποτελείται από 4 τεμάχια, 3 στοιχεία από ειδικό αφρώδες υλικό και 1 αντί – σπάικ πάπλωμα 6,00 Χ 3,25/3,00 Χ 0,07Μ. Σημειώνεται ότι ο δήμαρχος κατά την παρουσία του στο Δημοτικό Στάδιο έκανε ιδιαίτερη αναφορά στις προσπάθειες τόσο του προέδρου όσο και των εργαζομένων στον Αθλητικό Οργανισμό, προκειμένου, αφενός, να διατηρούν τις αθλητικές υποδομές σε καλό επίπεδο και, αφετέρου, να υλοποιούν σε σύντομο χρόνο έργα και παρεμβάσεις που η Δημοτική Αρχή έχει σχεδιάσει και προγραμματίσει για τις εν λόγω υποδομές.

~**


 ~*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ  2020  :                                                      01 .- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τρίτη  01  Δεκεμβρίου 2020  ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ νά   έχουμε! ΧΑΡΟΥΜΕΝΑ και ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ  ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ να έρθουν  για ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ !!  : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/2011957417104652224 .-     02.-  Αρφαρά Μεσσηνίας   Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τετάρτη  02 Δεκεμβρίου 2020  : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/3844769192542125688  .-                               03.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας     Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Πέμπτη  03 Δεκεμβρίου  2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/2264696562786117954/8252493186269785224 .-                     04 .-.-  Αρφαρά Μεσσηνίας   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Παρασκευή  04 Δεκεμβρίου  2020  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/2422649784272131314   .-                                                                                                                                                                       05.Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας    Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Σάββατο  05  Δεκεμβρίου  2020:https://www.blogger.com/blog/post/edit/6220303196286054371/3934055917334220265  .-                                                                                                                             06 .Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή  06 Δεκεμβρίου  2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/9113881557930858614/1494623723363661005 .-                   07.-  Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο  αγιάζι  της Ενημέρωσης  Δευτέρα  07  Δεκεμβρίου  2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1348236129800595557/6253140655038511848  .-                 08.-ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας  Το  α  και  το Ω ! Ιατρικά Θέματα  !  Δευτέρα   07  Δεκεμβρίου  2020  : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/8655445351943326255  .-                               09  -.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τρίτη 08 Δεκεμβρίου  2020 :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6220303196286054371/4073954076086377051   .-                                   10.-Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τετάρτη  09 Δεκεμβρίου  2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/9113881557930858614/5708257224664753178  .-                                   11.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας    Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Πέμπτη  10  Δεκεμβρίου  2020: https://www.blogger.com/blog/post/edit/3035537040406072572/6321515909343851638 .-                                                                                                                       12.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 11  Δεκεμβρίου  2020  : https://www.blogger.com/blog/post/edit/5308354824682069899/1951420369263254395  .-        13.-  


~*  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2020  :                                                                ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ Μας !! 

1.~ Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Κυριακή 01 Νοεμβρίου  2020     ΚΑΛΟ  ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ για  ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ! : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/8383886848322902473  .-               2- Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Δευτέρα   02  Νοεμβρίου  2020  :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/3947124920807744332  .-    

26.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τετάρτη  25 Νοεμβρίου 2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/5937152935256946454  .-             27.-  Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Πέμπτη 26  Νοεμβρίου  2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/6560064242380821812  .-                 28.- .-  Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Παρασκευή  27  Νοεμβρίου  2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/1069238248226068802 .-                   29.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της  Ενημέρωσης  Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2020: https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/635945421390597889  .-           30.-  Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Κυριακή 29  Νοεμβρίου 2020 :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/5331926677672661985   .-                31.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Δευτέρα 30  Νοεμβρίου  2020 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/8978724356745632426    .-

~
"

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου