arfara-messinias-news.blogspot.com

Αν δεν προσπαθήσεις , αν δεν αποφασίσεις , να διευθύνεις τη ζωή σου , σίγουρα τότε θα σου την διευθύνει κάποιος άλλος .- Μάθε ξανά να ακούς την εσωτερική σου φωνή και να εμπιστεύεσαι τον εαυτό σου .- Κανείς δεν ξέρει καλύτερα από σένα πιο είναι το καλό σου .- Πρέπει στα σίγουρα να ξεφορτωθούμε όλες αυτές τις αυτομειωτικές ιδέες , και πρέπει να πάψουμε να νομίζουμε πως δεν ξέρουμε πιο είναι το καλύτερο για μας .- (Λεό Μπουσκαλία ).

Δευτέρα 2 Μαρτίου 2020

Αρφαρά Η Εφημερίδα μας
Στο αγιάζι της ενημέρωσης
Καθαρά Δευτέρα 02 Μαρτίου 2020 .-
~

~* Ορθρο ακολουθεία εσπερινού μετανοίας 02-03-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10217625533163623/ .-

~ *** Ανέκδοτο: Ο άντρας θέλει μια μπύρα

Ένας άντρας γυρνάει από τη δουλειά κουρασμένος, κάθεται στην πολυθρόνα, ανοίγει την τηλεόραση παίρνει το τηλεκοντρόλ στα χέρια του, και λέει στη γυναίκα του: αγάπη μου πιάσε μια μπύρα πριν αρχίσει. Εκείνη του φέρνει μια μπύρα και δέκα λεπτά αργότερα, αυτός λέει πάλι: μωρό μου πιάσε μια μπύρα πριν αρχίσει. Η γυναίκα του φέρνει άλλη μια μπύρα. Μερικά λεπτά αργότερα, ο άντρας της λέει να φέρει άλλη μια μπύρα. Η γυναίκα, τότε του λέει: Δεν νομίζεις ότι πίνεις πολύ μπύρα; Δεν είναι ούτε μίση ώρα που γύρισες και ήπιες δύο μπύρες και δεν έβγαλες τα σκουπίδια, δεν άλλαξες τη λάμπα στη κουζίνα, το γκαράζ είναι άνω κάτω. Ποτέ θα τα κάνεις όλα αυτά; Ο άντρας τότε μουρμουρίζει: Τώρα αρχίζει…

~** ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΠΑΣΧΑ : Τριήμερο απόλυτης σιωπής χωρίς τροφή για τους Αγιορείτες- «Καλό Στάδιο»
~ Του Γιώργου Θεοχάρη -Μετά τον εσπερινό της συγχωρήσεως – και τις ευχές για ΄΄Καλό Στάδιο΄΄-και την πλούσια τράπεζα οι μοναχοί αποσύρθηκαν στα κελλιά τους και μέχρι την Τετάρτη το μεσημέρι θα προσεύχονται αδιαλλείπτως σε ατομική προσευχή χωρίς τροφή, όπως εξήγησε γέροντας της Αθωνικής Πολιτείας στο ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.
* Πρόσθεσε ότι: “Αυτό πρέπει να το γνωρίζουν οι κοσμικοί ώστε να μην επικοινωνούν με τηλέφωνα και αλλά μέσα επικοινωνίας”.

Τράπεζα δεν θα υφίστανται μέχρι την Τετάρτη. Ορισμένοι θα απέχουν ακόμα και από το νερό. Στο κατώφλι της Μεγάλης Σαρακοστής. Εσπερινός Συγχώρεσης λέγεται, αυτός μόνον, από τους κατανυκτικούς, διότι στο τέλος της ακολουθίας ο λαός ασπάζεται το Ευαγγέλιο ζητώντας από τον Ιερέα συγγνώμη και στη συνέχεια και μεταξύ τους, ώστε συχωρεμένοι να αρχίσουν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Πρόκειται για μια ωραία συνήθεια, που τη συναντάς στο Άγιο Όρος και σε πολλές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος. Ένα άλλο χαρακτηριστικό των Εσπερινών αυτών είναι ότι μετά την Είσοδο και το «Εσπέρας Προκείμενον», αλλάζει ο διάκοσμος της Αγίας Τραπέζης και η στολή του Ιερέως. Από πασχαλινή, λόγω της Κυριακής, γίνεται πένθιμη, λόγω της Τεσσαρακοστής (αλλάζουν τα λευκά με πορφυρά – εφ’ όσον τον Χριστό δεν Τον πενθούμε ως άνθρωπο, αλλ’ ως Βασιλέα Θεό). Στο τέλος του Εσπερινού ψάλλονται τα τροπάρια «Θεοτόκε Παρθένε…», «Βαπτιστά του Χριστού…» κ.λπ. και κατακλείονται με την ευχή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου: «Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου, πνεύμα αργίας, περιεργίας, φιλαρχίας και άργολογίς μη μοι δως. Πνεύμα δε σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης χάρισαί μοι τω σω δούλω. Ναι, Κύριε, Βασιλεύ, δώρησαί μοι του όράν τα έμά πταίσματα και μη κατακρίνειν τον άδελφόν μου ότι εύλογητός ει εις τους αίώνας των αιώνων. Αμήν».

~** Η απλότητα και το να μη θεωρεί κανείς τον εαυτό του σπουδαίο, αγιάζουν την καρδιά

~ Η απλότητα και το να μη θεωρεί κανείς τον εαυτό του σπουδαίο, αγιάζουν την καρδιά και την καθιστούν απρόσβλητη από τον πονηρό. Απεναντίας, όποιος βρίσκεται μαζί με τον αδελφό του έχοντας μέσα του πονηρία, δεν θ’ απαλλαγεί από την καρδιακή λύπη. Μάταια είναι όλα τα έργα εκείνου που, με πονηρή διάθεση, άλλα λέει και άλλα έχει μέσα στην καρδιά του. Μη συνδεθείς με κανένα τέτοιον άνθρωπο, για να μη μολυνθείς από το δηλητήριό του. Κάνε συντροφιά με τους άκακους, για να πάρεις κάτι από τη δόξα τους και την αγνότητά τους. Μην αντιμετωπίσεις με πονηρία κανέναν άνθρωπο, για να μην αχρηστέψεις τους (πνευματικούς) κόπους σου. Με όλους τους ανθρώπους να κρατάς την καρδιά σου καθαρή, και θα δεις την ειρήνη του Θεού να βασιλεύει μέσα σου. Γιατί όπως ακριβώς, όταν ο σκορπιός χτυπήσει κάποιον, το δηλητήριό του διατρέχει ολόκληρο το σώμα και προσβάλλει την καρδιά του ανθρώπου, έτσι προσβάλλει την καρδιά και η κακία εναντίον του πλησίον. Γιατί το δηλητήριό της μολύνει την ψυχή, που κινδυνεύει έτσι (να χαθεί) από την πονηρία. Όποιος λοιπόν λυπάται τους κόπους του και δεν θέλει να χαθούν, πετάει γρήγορα από πάνω του αυτόν το σκορπιό, δηλαδή την πονηρία και την κακία. Αββάς Ησαΐας

~** Φθιώτιδος Συμεών: Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι μία δυναμική είσοδος των ταπεινών και αμαρτωλών στον χώρο της οσιακής βιοτής

~ Φθιώτιδος Συμεών : Στο όμορφο και ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας, στις παρυφές του Παρνασσού, στην Ιερά Μονή Κομήσεως της Θεοτόκου, Αγίας Μαρίνης Λοκρίδος…

ευρέθη ταπεινός προσκυνητής το Σάββατο της Τυρινής, 29 Φεβρουαρίου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών, όπου προσκύνησε την Χάρη της Παναγίας μας, εθαύμασε την μοναδική ομορφιά της Μονής και ετέλεσε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, στο ιστορικό και ιδιαίτερα κατανυκτικό Καθολικό. Τον Σεβασμιώτατο στη Μονή συνόδευσαν ο

Πρωτοσύγκελλος της Καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως,
Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Άγγελος Ανθόπουλος και ο Αρχιδιάκονος
της Μητροπόλεως π. Ευστάθιος Κατόπης.

Στα προπύλαια της Μονής ανέμενε με πολύ χαρά και
υπεδέχθη τον Σεβασμιώτατο, η Καθηγουμένη Γερόντισσα της
Μονής Μοναχή Ελισάβετ, η οποία με την απλότητα της
καρδίας της και την περίσσεια αγάπη, χαρίσματα τα οποία
διακρίνουν την ψυχή της, καλωσόρισε τον Σεβασμιώτατο στο
μικρό μοναστήρι της Παναγίας, πλην όμως ιστορικό,
αγιασμένο και γεμάτο από τις προσευχές και τα δάκρυα των
Πατέρων, οι οποίοι εμόνασαν εκεί ανά τους αιώνες και
ιδιαίτερα προσέφεραν την αγιασμένη ύπαρξή τους στους
αγώνες του Έθνους μας, θυσιαζόμενοι υπέρ της πίστεως και
της Πατρίδος μας, αναδεικνύοντας την Μονή, αληθινό
Προπύργιο της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού. Ιερή
παράδοση, την οποία συνεχίζει και η Καθηγουμένη της Μονής
Γερόντισσα Ελισάβετ, η οποία νύκτα και ημέρα κρατά την

κανδήλα της Παναγίας αναμμένη, προσευχόμενη στην Κυρά
των Αγγέλων, Παναγία Θεοτόκο και η οποία μετά από πολλά
χρόνια έδωσε πνοή στη Μονή και πνευματική ζωή στην
ευρύτερη περιοχή.

Με τον Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν: ο
Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Πανοσιολ. Αρχιμ. π.
Άγγελος Ανθόπουλος, ο Αρχιερατικός Επίτροπος Αταλάντης
και Ιεροκήρυξ Λοκρίδος Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Δημήτριος
Ζελιαναίος, ο Αρχιερατικός Επίτροπος Αμφικλείας Αιδεσιμολ.
Πρωτ. π. Διομήδης Παναγιωτόπουλος, αρκετοί Ιερείς της
περιοχής και ο Αρχιδιάκονος π. Ευστάθιος Κατόπης παρουσία
της Δημάρχου Αμφικλείας κ. Αθανασίας Στιβακτή και όλων
των τοπικών αρχόντων.

Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμά του με λόγια
συγκινήσεως και ευλογίας, εξέφρασε την χαρά του που ευρέθη
στην Μονή και αναφέρθηκε στην προετοιμασία των πιστών
χριστιανών, εν όψει της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής,
ώστε με καθαρά καρδία και χωρίς κανένα ψυχικό βάρος να
αγωνιστούμε τον καλόν αγώνα, να διαβούμε το της νηστείας
Μέγα πέλαγος και αξίως να φθάσουμε να προσκυνήσουμε και
να μετέχουμε στην Αγία Ανάσταση του Κυρίου μας.

Χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος ανέφερε:

«Μνημονεύει σήμερα η Αγία μας Εκκλησία όλους τους
Οσίους Πατέρες Της και όλες τις Οσίες Μητέρες Της, για να
μας παρουσιάσει τους καρπούς της Αγίας και Μεγάλης
Τεσσαρακοστής, τους καρπούς της ζωής Της. Μας δείχνει τις
οσιακές και αγιασμένες ψυχές και έρχεται να μας πει: το
στάδιο του αγώνα ανοίγει! Να που θέλω να σας φτάσω! Να
που θέλω να σας οδηγήσω! Σας προσκαλώ σε νηστεία, σε
άσκηση, σε εγκράτεια, σε νήψη, σε περισυλλογή, σε δάκρυα, σε

ταπείνωση, όχι διότι θέλω να σας εξουθενώσω ή να
εκμηδενίσω βίαια την προσωπικότητα σας, αλλά γιατί θέλω να
σας ανεβάσω, να σας ανυψώσω ώστε να συναριθμηθείτε με
τους Οσίους και τους Αγίους. Αυτό λοιπόν το ελπιδοφόρο
προσκλητήριο μας απευθύνει η Αγία μας Εκκλησία και μας
φανερώνει ότι ο αγώνας που μας καλεί να διέλθουμε δεν είναι
μία καταμέτρηση ατομικών δυνάμεων και κατορθωμάτων,
αλλά μία δυναμική είσοδος των ταπεινών και αμαρτωλών
ανθρώπων στον χώρο της οσιακής βιοτής».

Στο τέλος του κηρύγματός του ο Σεβασμιώτατος, με
λόγια ευγνωμοσύνης ευχαρίστησε την αγία Καθηγουμένη,
Γερόντισσα Ελισάβετ, για την υποδοχή και την αγάπη της,
αλλά ιδιαιτέρως αναφέρθηκε στο μεγάλο και θυσιαστικό
διακόνημα του μοναχισμού, μια διακονία συνεχούς προσφοράς
και αγάπης προς τον Θεό και τον άνθρωπο και πατρικώς
ευχήθηκε, η Υπεραγία Θεοτόκος να της χαρίζει υγεία,
αδιάλειπτο προστασία και παντοτινή ευλογία.

Μετά το πέρας της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας στο
γραφικό Αρχονταρίκι της Μονής, ο Σεβασμιώτατος, οι Ιερείς, οι
τοπικοί Άρχοντες και ο πιστός λαός, εδέχθησαν την αβραμιαία
και ζεστή φιλοξενία της Γερόντισσας Ελισάβετ.

Στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, μεταξύ των δεκάδων
προσκυνητών παρέστησαν: η Καθηγουμένη της Ιεράς Μονής
Δαδίου, Γερόντισσα Χριστοδούλη με μέλη της αδελφότητος,
πολλοί Ιερείς της ευρύτερης περιοχής, η Δήμαρχος Αμφικλείας
–Ελάτειας κ. Αθανασία Στιβακτή, ο Πρόεδρος του Δημοτικού
Συμβουλίου κ. Κωνσταντίνος Τσάμης, ο Αντιδήμαρχος Κ.
Τιθορέας κ. Χρήστος Βαΐτσος,η Πρόεδρος της Τ. Κοινότητος
Αγίας Μαρίνης κ. Άντα Πουρνάρα, ο Πρόεδρος της Τ.

Κοινότητος Ανθοχωρίου κ. Λουκάς Μωραΐτης και η Πρόεδρος
του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγίας Μαρίνης Λοκρίδος κ.

Ο Σεβασμιώτατος κατά την επιστροφή του προς την
καθέδρα της Μητροπόλεως του, την Λαμία, συνοδευόμενος
από τον Αρχιερατικό Επίτροπο Αμφικλείας Αιδεσιμολ. Πρωτ.
π. Διομήδη Παναγιωτόπουλο, πραγματοποίησε σύντομη
ποιμαντική επίσκεψη στην Κάτω Τιθορέα, όπου είχε μία
ευχάριστη συνομιλία με τους κατοίκους και ιδιαίτερα με τα
παιδιά, τα οποία εκείνη την ώρα έπαιζαν ποδόσφαιρο στο
γήπεδο του χωριού δίδοντας τους ευλογία εικονίτσες Αγίων και
παρέχοντας απλόχερα την πατρική του αγάπη και ευλογία
προς τα παιδιά.

*** Η συγχώρεση στην πνευματική ζωή ~ Συγχώρεση: Αναντίρρητα ως ένα φοβερό πάθος της ψυχής αντιμετωπίζεται από την ψυχολογία το μίσος. Δεν είναι παρά η έντονη αντιπάθεια κάποιου για ένα πρόσωπο. ~ Του Ιωάννου Αν. Γκιάφη, Θεολόγου- Πολιτικού Επιστήμονος Είναι η απέχθεια που νοιώθει για αυτόν και η οποία μπορεί και στο έγκλημα να τον οδηγήσει. Αλήθεια πόσες συμφορές και δυστυχίες προκλήθηκαν μέσα στην ανθρωπότητα εξαιτίας του μίσους; Πολεμικές συρράξεις, αλληλοσκοτωμοί, φιλονικίες κ. ά. Δυστυχώς ως μια ψυχοπαθολογική εκτροπή του ανθρώπου συνεχίζει να κερδίζει έδαφος μέχρι σήμερα. Ανέκαθεν το άτομο ενδίδει σε αυτή με απώτερο στόχο την αυτονόμησή του από το ευρύτερο κοινωνικό σύνολο. Στον αντίποδα βρίσκεται η αγάπη, η οποία γεννά την ομόνοια, την αλληλεγγύη, την αλληλοεκτίμηση, την ειρήνη και την συνεργασία. Και ίσως μας δημιουργηθεί ένα ερώτημα. Πώς καλλιεργείται η αγαπητική σχέση με τον ”άλλον”, τη στιγμή που προηγήθηκε η εχθρότητα; Υπάρχει μήπως ”ένα βοηθητικό πέρασμα” από τη μία κατάσταση στην άλλη; Βεβαίως και υπάρχει! Την απάντηση μας την δίνει ο ίδιος ο Θεάνθρωπος Κύριος διαμέσου του ευαγγελικού λόγου Του. “Ἐὰν ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὁ οὐράνιος”(Ματθ. στ’, 14). “Αν συγχωρέστε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, θα συγχωρέσει και σε σας ο πατέρας σας ο ουράνιος.” Μιλώντας ο Χριστός για τις βασικές προϋποθέσεις για την βίωση της κατά Θεόν πορείας, κατατάσσει ανάμεσα τους και την συγχωρετικότητα. Ο κάθε χριστιανός καλείται όχι μόνο να αρκεστεί στην αναγνώριση των δικών του λαθών, αλλά να προχωρήσει και στη συγχώρεση των κακών που του έκαναν οι άλλοι. Στην πράξη οφείλει να εφαρμόσει το νόμο της αγάπης, μιας αγάπης που δεν ζητεί ”τα εαυτής”. Πρόκειται για την αγάπη που ξεπερνάει τα οποιαδήποτε εμπόδια μεταξύ των ανθρωπίνων σχέσεων. Διαλύει τις κακίες και τις έχθρες και στη θέση τους οικοδομεί την ομόνοια και την αλληλοπεριχώρηση. Άρα η εκδήλωση της αγάπης προς τον κάθε αδελφό ξεκινά με την συγχώρεση των παραπτωμάτων του και των λαθών του. Συγχωρώντας όμως τον αδελφό μας δεν πετυχαίνουμε μόνο την αγαπητική συνύπαρξη, αλλά και την συγχώρεσή μας από τον φιλάνθρωπο Θεό. Χωρώντας μέσα στην καρδιά μας όλους τους ”άλλους”, θα έλθει και θα χωρέσει στην καρδιά μας ο ίδιος ο Κτίστης των απάντων. Εάν προσέξουμε κατά την Θεία Λειτουργία και συγκεκριμένα προ της απαγγελίας του Συμβόλου της Πίστεώς μας, ο Ιερεύς μας προτρέπει: “Ἀγαπήσωμεν ἀλλήλους ἵνα ἐν ὁμόνοια ὁμολογήσωμεν”. Εκείνη την ώρα εάν υπάρχει ιερατικό συλλείτουργο, ακολουθεί ο αλληλοασπασμός των λειτουργών. Τα πρωτοχριστιανικά χρόνια γίνονταν απ’ όλους τους χριστιανούς. Αυτή η κίνηση φανερώνει την αγάπη και συγχρόνως την συγχώρεση μεταξύ των χριστιανών, πριν προβούν στην ομολογία της αληθινής πίστης τους. Μέσα από την κοινή αγάπη τους αντανακλά η αγάπη τους προς τον Θεό. Μάλιστα στην αρχαία Θεία Λειτουργία των Αποστολικών Διαταγών αναφέρεται πως ο διάκονος καλεί για τον ασπασμό της αγάπης, θέτοντας τρεις όρους. Να μην υπάρχει στην καρδιά των μετεχόντων: α) μνησικακία, β) υποκρισία και γ) δολιότητα. Επομένως η συμφιλίωση όλων με όλους αποτελεί βασικό στοιχείο της λειτουργικής και της εν γένει πνευματικής ζωής. Αντιθέτως εάν δεν υπάρχει ίχνος συγχωρετικότητας από μέρους μας, δεν υπάρχει και δείγμα άφεσης από τον Θεό. Μπορεί να ζητούμε την συγχώρεση των παραπτωμάτων μας, αλλά όχι των άλλων. Τότε η αγάπη του Θεού δεν αποκαλύπτεται μέσα από τη ζωή μας. Με την μη συγχωρετικότητά μας, δεν επιτρέπουμε στην αγάπη του Θεού να ενεργήσει μέσα μας. Δικαίως ο Ευθύμιος Ζιγαβηνός θα γράψει πως :”ο άγιος Θεός δεν σημαίνει πως δεν μας αγαπάει, μισεί την ωμότητά μας.” Η απάθεια και η αδιαφορία μας για τον συνάνθρωπο απεμπολούν την χάρη του Θεού από την ύπαρξή μας. Ο εγωισμός φυλακίζει τον άνθρωπο στα όρια της φύσης του με αποτέλεσμα την αποξένωσή του, την φθορά του και τον θάνατό του. Η υπέρβαση συντελείται μόνο δια Ιησού Χριστού και μέσω της καλλιέργειας της συγνώμης στη ζωή μας. Εξάλλου ο Κύριος μας μέσα από την επίγεια διαδρομή Του, δίδαξε την συγχώρεση ακόμη και όσων μας εχθρεύονται. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη υπέρβαση από την συγχώρεση των ίδιων Του των σταυρωτών. Αγκαλιάζει τον κάθε άνθρωπο με ανυπόκριτη αγάπη και ειλικρινή συγκατάβαση. Αρρώστους, χήρες, ορφανά, πτωχούς και όλες οι ευπαθέστατες κοινωνικές ομάδες αποτελούν προτεραιότητά Του και συγχρόνως έμπρακτη απόδειξη της πολλής στοργής Του προς τον αδελφό. Και μόνο να σκεφθεί κανείς πως του θαύματος του παραλύτου προηγείται η συγχώρεση των αμαρτιών του και κατόπιν ακολουθεί η θαυματουργική του θεραπεία (Μαρκ. β’ 1-12). Πρώτα ο Κύριος συγχωρεί τα λάθη των ανθρώπων ως ελεήμων και φιλάνθρωπος Θεός και μετά τους εκπληρώνει το κάθε αίτημά τους. Η αγία μας Εκκλησία από σήμερα μας προσκαλεί να εισέλθουμε στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή, έχοντας συγχωρέσει τον πλησίον μας. Διότι μπορεί να ξεκινάμε τον αγώνα της νηστείας, αλλά θα αποβεί μάταιη αν εμφωλεύει μέσα μας έστω κι ένα ψεγάδι μνησικακίας. Η εγκράτεια (σωματική και πνευματική) θα μας βοηθήσει στη μετάνοια, αλλά απαιτείται και η ”άφεση” από μέρους μας των παραπτωμάτων των άλλων. Δεν είναι τυχαίο που ο πρώτος κατανυκτικός εσπερινός ονομάζεται εσπερινός της συγνώμης. Οφείλουμε να εισέλθουμε στο ”στάδιο των αρετών” συγχωρεμένοι μεταξύ μας, με τις οικογένειές μας, με τους συγγενείς μας, με τους φίλους μας, ακόμη και με τους εχθρούς μας. Βέβαια θα αποτελούσε παράλειψη αυτή η συγχώρεση να μην εκκινήσει από το μυστήριο της ιεράς εξομολόγησης. Εκεί ενώπιον του πνευματικού πατρός ο χριστιανός έχει χρέος να ομολογήσει την μνησικακία του και να ζητήσει την συγχώρεσή του. Άρα δεν αρκεί μόνο η νηστεία, η προσευχή και η μετοχή μας στην λατρευτική ζωή, πρέπει να υπάρχει και η συγχωρετικότητα προκειμένου από τον Σταυρό επαξίως να φθάσουμε στην Ανάσταση. Ο άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης έγραφε σε μια προσευχή του: “Παράκλητε αγαθέ, Σε ικετεύω με δάκρυα, παρηγόρησε τις θλιμμένες από την αμαρτία ψυχές όλου του κόσμου. Δώσε στους λαούς ν’ ακούσουν την γλυκιά φωνή σου: “Ἀφέωνται ὑμῖν αἱ ἁμαρτίαι”. Ναι Αγαθέ Κύριε δεν υπάρχει μεγαλύτερο θαύμα από το να αγαπά κανείς τον αμαρτωλό στην πτώση του. Γιατί τον άγιο είναι εύκολο να τον αγαπάς, είναι άξιο.” Είθε η συγχωρετικότητα να είναι τρόπος ζωής και πολιτείας μας! Γένοιτο!

*** ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ-Εμπιστευτική αναφορά – Η κατάσταση στα ελληνοτουρκικά σύνορα θα επιδεινωθεί…

~ Στη δημοσιότητα έδωσε η γερμανική εφημερίδα “Die Welt” την εμπιστευτική αναφορά της Frontex, σύμφωνα με την οποία αναμένει μαζικές μεταναστευτικές ροές προς την Ελλάδα, μετά το άνοιγμα των συνόρων από την Τουρκία.

Όπως εκτιμά, η κατάσταση στα ελληνοτουρκικά σύνορα αναμένεται να επιδεινωθεί. Η αναφορά που έχει γραφεί με σκοπό να διαβιβασθεί προς τα πολιτικά όργανα της ΕΕ προσθέτει: “Θα είναι δύσκολο να σταματήσουν οι μαζικές ροές των ανθρώπων που έχουν ταξιδέψει (ως εκεί) οπότε η πίεση τις επόμενες ημέρες αναμένεται να αυξηθεί ακόμη και αν οι τουρκικές αρχές δράσουν κατά τρόπον ώστε να αποτρέψουν την διάβαση των συνόρων”. Σύμφωνα με την Frontex, ένας λόγος για τις πρόσφατες εξελίξεις είναι και τα social media: “Τα νέα που έχουν διαδοθεί εκεί αυξάνουν την πιθανότητα μαζικής μετακίνησης από την Τουρκία προς τα σύνορα της Ευρώπης”, σημειώνεται.

*** Στις Καστανιές Έβρου η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Ν. Γκαρά – Όχι, αυτή την φορά δεν επιχείρησε να ρίξει τον φράχτη…

~ Στο συνοριακό σημείο στις Καστανιές και στο Φυλάκιο 1 βρέθηκε χθες Σάββατο, η βουλευτής Έβρου του ΣΥΡΙΖΑ Νατάσα Γκαρά, επικεφαλής κλιμακίου του ΣΥΡΙΖΑ Έβρου.

Η κ. Γκαρά, όπως αναφέρει το Evrosnews.gr συμμετείχε μάλιστα στη σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε υπό τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη Μιχάλη Χρυσοχοίδη, ενώ στην δήλωση της ακολουθώντας το παράδειγμα του κόμματος της, κάνει κριτική στους χειρισμούς της σημερινής Κυβέρνησης σε αυτές τις δύσκολες στιγμές για την περιοχή του Έβρου και την Ελλάδα και να την κατηγορήσει.

Η βουλευτής ενός κόμματος που ως Κυβέρνηση ήταν υπέρ των ανοιχτών συνόρων, που ο αρχηγός του και Πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας έλεγε ότι δεν υπάρχουν θαλάσσια σύνορα, που η γνωστή αστεία υπουργός Τασία Χριστοδουλοπούλου έλεγε ότι οι μετανάστες… λιάζονται στις πλατείες, έχει το θράσος αντί να μην εμφανίζεται και πολύ περισσότερο ως τιμητής, να κάνει και κριτική. Πάντως η νεαρή βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ από την Ορεστιάδα, αυτή την φορά δεν πήγε στις Καστανιές για να γκρεμίσει τον φράχτη, τον οποίο… πολέμησε άγρια τα προηγούμενα χρόνια και πρωτοστατούσε στις προσπάθειες κατάργησης του. Όλα αυτά μέχρι το 2015 που βγήκε βουλευτής. Στη συνέχεια είπε κάποια στιγμή ότι πρέπει να παραμείνει μέχρι να δημιουργηθούν οι δομές φιλοξενίας προσφύγων και λαθρομεταναστών και μόλις της την “έπεσαν” οι διάφοροι αλληλέγγυοι “σύντροφοι” της, άρχισε και πάλι να φωνάζει εναντίον του φράχτη. Τον οποίο φυσικά δεν κατάργησε η Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ τα 4 χρόνια και ΕΥΤΥΧΩΣ. Σκεφθείτε τι θα γινόταν τώρα στον Έβρο, αν δεν υπήρχε και ο φράχτης από τις Καστανιές ως τη Νέα Βύσσα να συγκρατεί τις ορδές των λαθρομεταναστών που θέλουν να εισβάλλουν στην Ελλάδα. Κι επειδή η Κυβέρνηση θύμισε, με την γνωστή αφίσα της νεολαίας του ΣΥΡΙΖΑ τις απόψεις τους για τον φράχτη του Έβρου, να θυμίσουμε και εμείς τι υποστήριζε η Νατάσα Γκαρά για το συγκεκριμένο ζήτημα και τους λαθρομετανάστες, για τους οποίους έκανε καταγγελίες στους εισαγγελείς και τους διεθνείς οργανισμούς όπως υπερηφανεύεται, ότι υπάρχουν παράνομες επαναπροωθήσεις στον Έβρο. “Είμαι η Νατάσα Γκαρά και μένω στην Ορεστιάδα. Είμαι η Νατάσα που έχει κάνει διαμαρτυρίες μπροστά στον φράχτη, αλλά και στο σημείο εκείνο πριν γίνει ο φράχτης. Είμαι η Νατάσα που έχω καταγγείλει σε εισαγγελείς παράνομες επαναπροωθήσεις και προπηλακισμούς μεταναστών από το ποτάμι του Έβρου. Είμαι αυτή που έχω κάνει δεκάδες αναφορές σε διεθνείς και ευρωπαϊκούς θεσμούς για τις άθλιες και απάνθρωπες συνθήκες διαμονής και υποδοχής των μεταναστών στον Έβρο“.

Πηγή: Evrosnews

*** Ορεστιάδα: «Θερμή» υποδοχή στους στρατιώτες που πήγαιναν στις Καστανιές – Οι πολίτες ξέσπασαν σε χειροκροτήματα… (βίντεο)

~ Πολίτες της Ορεστιάδας, εξέφρασαν την ικανοποίησή τους για την παρουσία αυξημένης δύναμης στρατιωτών στην περιοχή του Έβρου με ενθουσιασμό και χειροκροτήματα.

Ειδικότερα τρία φορτηγά-οχήματα του Ελληνικού Στρατού τύπου STEYR με Έλληνες στρατιώτες πέρασαν μέσα από την κεντρική πλατεία της Ορεστιάδας, με τελικό προορισμό τις Καστανιές Έβρου.

*** Η νεολαία ΣΥΡΙΖΑ κατηγορεί την Ελλάδα για την κατάσταση στον Έβρο! – «Δέχονται επίθεση από την ελληνική αστυνομία»…

~ Ξεπερνά και τα πιο ακραία σενάρια πολιτικής φαντασίας η ανακοίνωση της νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ αναφορικά με την κατάσταση στον Έβρο.

Η συγκεκριμένη «νεολαία» ούτε λίγο ούτε πολύ ρίχνει την ευθύνη για τα επεισόδια, στην Ελλάδα και μόνο, κατηγορώντας την αστυνομία ότι είναι αυτή που επιτίθεται(!) ενώ για την Τουρκία απλώς αναφέρει ότι η μεταφορά χιλιάδων αλλοδαπών στα σύνορα με την Ελλάδα είναι μια «γεωπολιτικού χαρακτήρα τακτική», ενώ στο τέλος της ανακοίνωσης ακολουθεί και μια φράση του τύπου “αποφασίζουμε και διατάσσουμε δηλαδή “ότι με τους πρόσφυγες θα ζήσουμε μαζί!” υπονοώντας είτε το θέλετε είτε όχι.

Αναφέρουν συγκεκριμένα: «Τα τελευταία 24ωρα, η κατάσταση στον Έβρο και στα νησιά του βορειοανατολικού Αιγαίου είναι ιδιαίτερα κρίσιμη και τεταμένη, με τις αυξημένες προσφυγικές ροές που στέλνει η Τουρκία ως μοχλό πίεσης και γεωπολιτικού χαρακτήρα τακτική. Η παντελής έλλειψη σχεδίου από πλευράς κυβέρνησης για τη διαχείριση του προσφυγικού-μεταναστευτικού ζητήματος, έχει ως αποτέλεσμα άνθρωποι να είναι εγκλωβισμένοι στον Έβρο και διωκόμενοι στα νησιά, κυρίως στη Λέσβο. Η κυβέρνηση ακολουθώντας το δόγμα “αποτροπή” και κλειστές δομές κρίνει πως θα ανακόψει τις προσφυγικές ροές, τη στιγμή που άνθρωποι προσπαθούν να περάσουν τα σύνορα με κίνδυνο τη ζωή τους. Οι εικόνες ντροπής από τον Έβρο και τη Λέσβο κάνουν το γύρο του κόσμο. Χιλιάδες άνθρωποι βρίσκονται στοιβαγμένοι περιμένοντας την δυνατότητα να περάσουν στο ελληνικό έδαφος, ενώ παράλληλα δέχονται επιθέσεις από την αστυνομία. “Αγανακτισμένοι πολίτες” με καταφανώς ρατσιστική και φασιστική ρητορική, χυδαιολογούν εναντίον προσφύγων, μεταξύ των όποιων μικρά παιδιά, απαγορεύοντάς τους ως αυτόκλητοι συνοριοφύλακες να αποβιβαστούν στην ακτή. Στήνονται μπλόκα στους δρόμους περιμετρικά του καταυλισμού της Μόριας, ώστε να αποτραπούν οι πρόσφυγες και οι μετανάστες από το να προσεγγίσουν το σημείο. Τα περιστατικά των ημερών αποπνέουν μόνο ρατσισμό και μίσος, δηλητηριάζοντας την ελληνική κοινωνία. Οι πρόσφυγες θα πρέπει να τύχουν της προστασίας που το διεθνές δίκαιο επιβάλλει και η ελληνική κυβέρνηση δεν νομιμοποιείται να μην το εφαρμόζει. Η κυβέρνηση με την έλλειψη οποιουδήποτε σχεδιασμού είναι η μόνη υπεύθυνη για το δράμα αυτών των ανθρώπων. Καλούμε όλους τους/τις αλληλέγγυους/-ες, τους φορείς της κοινωνίας των πολιτών, τους νέους και τις νέες, και όλους τους προοδευτικούς και δημοκρατικούς πολίτες να σταθούν στο πλάι των προσφύγων και μεταναστών με ανθρωπιά και αλληλεγγύη. Να μπει ένα τέλος στην Ακροδεξιά κατηφόρα. Με τους μετανάστες και τους πρόσφυγες θα ζήσουμε μαζί! Το γραφείο Τύπου 1/3/2020»

*** Βίντεο: Προειδοποιητικά πυρά από Έλληνες κομάντο κατά αλλοδαπών…

~ Εναρξη προειδοποιητικών πυρών κατά των παράνομων μεταναστών που επιχειρούν να διαβούν τον ποταμό Εβρο είχαμε αργά το απόγευμα στην παραποτάμια περιοχή από τις ελληνικές στρατιωτικές δυνάμεις.

Απειλές ακόμη ότι θα σκοτώσουν εξαπέλυαν άτομα που βρίσκονται στην τουρκική πλευρά των ελληνοτουρκικών συνόρων οι οποίοι επί ώρες χθες το απόγευμα και τη νύχτα πετούσαν πέτρες, δακρυγόνα, φλεγόμενα ξύλα και σίδερα προς την ελληνική πλευρά. Σύμφωνα με πληροφορίες, ορισμένοι κρατούσαν μαχαίρια και απειλούσαν ότι όταν θα μπουν στην Ελλάδα θα σκοτώσουν.

Generation Europa @Gen_Europa

If anybody still insists that those at the #Greek border are #refugees show them this ...

Islamist illegal #immigrants shouting "Allahu Akbar" trying to break into #Europe , an invading horde ,the must not enter at all costs 

The MSM wont show you such footage#Evros #Greece

298

2:42 π.μ. - 1 Μαρ 2020

Ακροκεντρώος @akrokentrwos

Εικόνα αυτή τη στιγμή απο Καστανιες Εβρου.#GreeceUnderAttack #Evros #Εβρος

141

9:20 π.μ. - 1 Μαρ 2020

Στην μία περίπτωση μικτή δύναμη στρατιωτών των ειδικών δυνάμεων και αστυνομικών εντοπίζουν παράνομους μετανάστες οι οποίοι επιχειρούν να περάσουν στην δυτική πλευρά του ποταμού από αφύλακτο σημείο και εξαπολύουν καταιγισμό προειδοποιητικών βολών.

Στην δεύτερη περίπτωση έχουμε ομάδα καταδρομέων να περιπολεί και να ξεκινούν πυρά, με τον επικεφαλής να δίνει εντολή «Πιο κοντά, πιο κοντά» σε αυτούς που τον ακολουθούν.

Εκτός από τα παραπάνω δύο βίντεο ντοκουμέντα, διάσπαρτες είναι οι πληροφορίες ότι πλέον τόσο στις Καστανιές, όσο και σε άλλα σημεία της μεθορίου, όπου στο Τυχερό και στο Δέλτα του Εβρου, έχουν εξαπολυθεί προειδοποιητικά πυρά για να αποτρέψουν την είσοδο των παράνομων μεταναστών. Δείτε τα βίντεο:

e-Αmyna @e_amyna

Προειδοποιητικά πυρά. /1#Εβρος #IStandWithGreece

1.094

12:27 π.μ. - 1 Μαρ 2020

Στο δεύτερο βίντεο δεν είναι σαφές αν βάλλουν ή δέχονται πυρά οι καταδρομείς:

Ακροκεντρώος @akrokentrwos

Έλληνες στρατιώτες ρίχνουν πυρα στον αέρα για να απωθησουν τους λαθρομεταναστες.#IStandWithGreece #GreeceUnderAttack #evros

562

1:22 π.μ. - 1 Μαρ 2020

Την ίδια στιγμή ο Τούρκος ΥΠΕΣ Σοϊλού ανέφερε πως «μέχρι τις 9.55 (ώρα Τουρκίας) ο αριθμός των προσφύγων που έφυγαν για Ευρώπη μέσω Αδριανούπολης είναι 76.358. Ανοίξαμε τις πόρτες. Οι πρόσφυγες είναι ελεύθεροι να μείνουν στην Τουρκία ή να αποχωρήσουν».

Αναχωρητής ΨΟΦΟΣ @MakeMyDayPunk_

Αυτά τα ΟΡΚ που θέλουν να περάσουν με τη βία τα σύνορα, κάποιοι μας έλεγαν μέχρι πριν λίγες μέρες να τους δεχτούμε για μπόλιασμα κ ενσωμάτωση.

ΡΙΞΤΕ ΤΟΥΣ ΜΕ ΠΛΑΣΤΙΚΕΣ ΣΦΑΙΡΕΣ ΓΙΑ ΑΡΧΗ #Evros

158

10:17 μ.μ. - 29 Φεβ 2020

Αστυνομία & Στρατός φυλάνε τα χερσαία σύνορα στον Έβρο από τους λαθροεισβολείς ενώ ταυτόχρονα το Λιμενικό τους "διασώζει" στα θαλάσσια κατά εκατοντάδες!!! Μας κοροϊδεύετε? Μόνο η ΕΛΛΑΣ είναι υποχρεωμένη να σέβεται το διεθνές δίκαιο? Η Τουρκία όχι? #Evros #GreeceUnderAttack

9:41 π.μ. - 1 Μαρ 2020

*** Κοροναϊός: Επικό τραγούδι από Κρητικούς - «Βγάλε τη μάσκα μη φοβάσαι φίλα με πανάθεμά σε»

Την ώρα που ο κοροναϊός συνεχίζει να εξαπλώνεται σε ολόκληρο τον κόσμο, κάποιοι εμφανίζονται ψύχραιμοι, με διάθεση για χιούμορ. Ο γνωστός Κρητικός μουσικός Γιάννης Παξιμάδάκης έγραψε στίχους για τον νέο ιό και το τελικό αποτέλεσμα είναι μοναδικό και… άκρως ελληνικό.

Το τραγούδι κινείται στους ρυθμούς του “Ποιος μωρό μου ποιος” που ερμήνευσε ο Γιάννης Πάριος, με τους στίχους όμως να έχουν αλλάξει λόγω της περίστασης…