ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας 
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .- 
Δευτέρα ΠΑΣΧΑ  20 Απριλίου 2020  .-
~


 

 

~ 

ΧΡΙΣΤΟΣ  ΑΝΕΣΤΗ ! ΑΛΗΘΩΣ Ανέστη ο ΚΥΡΙΟΣ  !

~ Χριστός Ανέστη από Λυκαβηττό ΑΓΙΟΙ ΙΣΗΔΟΡΟΙ.. Αληθώς.. 19-04-2020. :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218120540538498/  .-
~ Πάσχα 2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218124017465419/ .-      
 ~ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΈΣΤΗ!!!! ΑΛΗΘΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ 19-04-2020 από Πάτρα. : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218119954043836/  .-
~ ΧΡΌΝΙΑ πολλά και καλά για όλους μας! ΧΡΙΣΤΌΣ ΑΝΈΣΤΗ! 18, 19-04-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218120249171214/  .-  
 ~ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΑΓΑΠΗΣ από Ι. Ν. ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΏΝ 19-04-2020: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218128305772624/  .-
~ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΑΓΑΠΗΣ από Πάτρα απόγευμα 19-04-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218129106032630/  .-                                     
~** Οσιος Θεόδωρος ο Τριχινάς – Γιορτή σήμερα 20 Απριλίου
~  Τη μνήμη του Αγίου Θεοδώρου του Τριχινά τιμά σήμερα, 20 Απριλίου, η Εκκλησία μας. Ο Όσιος Θεόδωρος καταγόταν από την Κωνσταντινούπολη και γεννήθηκε από πλούσιους και ευσεβείς γονείς. Από νεαρή ηλικία ακολούθησε το μοναχικό βίο γενόμενος μοναχός στη μονή που γι’ αυτόν καλείτο μονή του Τριχινά. Αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη διακονία των φτωχών και των άρρωστων. Ονομάστηκε Τριχινάς, διότι είχε τρίχινα φορέματα. Η ζωή του ήταν λιτή και με πολλή εγκράτεια, προκειμένου να δίνει όσο γινόταν περισσότερα αγαθά στους πάσχοντες. Τη νύχτα ο Θεόδωρος πάντα έβρισκε χρόνο για προσευχή και μελέτη. Ζούσε μέσα σε μια κοινωνία στερημένων ανθρώπων, που οι ανάγκες τους ήταν μεγάλες. Γι’ αυτό παρακινούσε πολλούς πλουσίους να διαθέτουν όσα αγαθά μπορούσαν. Πολλοί άπ’ αυτούς του έδιναν αρκετά χρήματα και είδη πρώτης ανάγκης, τα όποια ο Θεόδωρος διέθετε με πολλή διάκριση.  Πρώτα σ’ εκείνους που είχαν περισσότερη ανάγκη, όπως ορφανά, φτωχές χήρες και άρρωστους οικογενειάρχες. Ευεργετούσε μέχρι και την τελευταία ήμερα της ζωής του.  Ο Όσιος Θεόδωρος κοιμήθηκε με ειρήνη και έλαβε τη Χάρη από τον Θεό, ο τάφος του να αναβλύζει μύρο που ευωδίαζε. Έτσι, όσοι προσέτρεχαν εκεί με πίστη και ευλάβεια, λάμβαναν την υγεία της ψυχής και του σώματος.   ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : Ζακχαίος, Ζάκχος, Ζάχος Απολυτίκιο: Ήχος γ’. Θείας πίστεως.  Δώρον ένθεον, της εγκρατείας, σκεύος έμψυχον, της απαθείας, ανεδείχθης θεοφόρε Θεόδωρε, τον γαρ Θεόν θεραπεύσας τοις έργοις σου, των παρ’ αυτών δωρημάτων ηξίωσαι. Πάτερ Όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.  https://youtu.be/Z4EYn414KY0  .-

~** Ποια είναι η πραγματική αγάπη;
~ Αγάπη: Έχουμε γνωρίσει την αγάπην του Θεού διά του Σωτήρος. Μέχρι τότε εμείς στην πραγματικότητα ούτε καν ξέραμε ποια είναι η πραγματική αγάπη.  Μόλις στο Σωτήρα γνωρίσαμε ότι η πραγματική αγάπη βρίσκεται στη σωτηρία των ανθρώπων από την αμαρτία, τον θάνατο και τον διάβολο.  Προ Αυτού υπήρχαν ιστορίες και παραμύθια περί θείας αγάπης. Αυτή όμως μπήκε για πρώτη φορά πραγματικά στο δικό μας γήινο κόσμο μόλις μ’ Εκείνον. Σε τι, εμείς οι καημένοι αιχμάλωτοι του θανάτου, της αμαρτίας και του διαβόλου, θα είχαμε πιστέψει και θα πιστεύαμε, εάν όχι σ’ Εκείνον ο οποίος μας σώζει απ’ αυτήν την πανκαταστροφική και φονική τριπλή δύναμη: της αμαρτίας, του θανάτου και του διαβόλου; Ο Σωτήρας μας έδειξε ότι ο Θεός είναι αγάπηκαι ότι μόνον εκ της αγάπης και διά της αγάπης μένει μέσα στον άνθρωπο και τον σώζειαπό τον θάνατο, την αμαρτία και τον διάβολο. Έτσι δίνει δυνάμεις στον άνθρωπο, ώστε κι εκείνος με την αγάπη να μένει στο Θεό και να συνεισφέρει κάτι για τη σωτηρία του ζώντας εκ της αγάπης κατά τις εντολές του Θεού. Έως την εμφάνιση του Θεανθρώπου Χριστού και τη σωτηρία του κόσμου που επετέλεσε Εκείνος, ήταν αδύνατο να φανεί ή να αποδειχθεί ότι ο Θεός είναι Αγάπη. Αλλά με τον Θεάνθρωπο και διά του Θεανθρώπου αυτό γίνεται η πιο οφθαλμοφανής αλήθεια και πραγματικότητα. Αλήθεια που μπορεί ο καθένας να επαληθεύσει με την προσωπική του εμπειρία, την προσωπική δοκιμή. Ο Θεός με την αγάπη μένει στον άνθρωπο, με την αγάπη τον σώζει και ο άνθρωπος με την αγάπη πάλι μένει στον Θεό και με την αγάπη σώζεται. Ο άγιος Ευαγγελιστής κηρύττει το πιο μεγάλο, αλλά και το πιο πραγματικό, καινοδιαθηκικό ευαγγέλιο: «Ο Θεός αγάπη εστί και ο μένων εν τη αγάπη εν τω Θεώ μένει και ο Θεός εν αυτώ». Πηγή: π. Ιουστίνου Πόποβιτς, Ερμηνεία των Επιστολών του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, εκδόσεις εν Πλώ

~** Γιατί δεν συμπίπτει το Πάσχα Καθολικών και Ορθοδόξων;

~ Αναζητώντας απάντηση, ο ιστότοπος pontos-news.gr επικοινώνησε με τον πατέρα Νικηφόρο, πρώην Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο και παλαιό μέλος του Καθολικού Ναού Αγίου Διονυσίου στην Αθήνα, ο οποίος έδωσε πολύ σημαντικές πληροφορίες. 

«Τρεις είναι οι διαφοροποιήσεις αναφορικά με την ημερομηνία του εορτασμού του Πάσχα μεταξύ των Καθολικών και των Ορθοδόξων. Άλλοτε γιορτάζουμε μαζί, άλλες φορές με διαφορά μίας εβδομάδας και άλλοτε με διαφορά ενός μήνα». »Το Πάσχα κανονικά, σύμφωνα με το θάνατο του Χριστού, συνέβη την άνοιξη, τον Απρίλιο ή αλλιώς μήνα Νισάν (στα μέσα του) κατά τους Εβραίους. Ήδη όμως, από τους πρώτους αιώνες, ο εορτασμός εμφάνισε διαφοροποιήσεις μέσα στον χριστιανικό κόσμο και δεν ετελείτο από κοινού. »Αρχικά, ο τρόπος του καθορισμού της ημερομηνίας γινόταν ανάλογα με την πορεία της Σελήνης την άνοιξη κατά το μήνα Απρίλιο και, ουσιαστικά όλη η ιστορία της διαφοράς ξεκινά από εκεί. »Πρόκειται για ένα θέμα επιστημονικό και όχι δογματικό, και αφορά τους νόμους της φύσης. »Οι καθολικοί γιορτάζουν το Πάσχα την Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο, μετά δηλαδή την 21η Μαρτίου που είναι η ημερομηνία της Εαρινής Ισημερίας, ενώ οι ορθόδοξοι πάνε μια εβδομάδα πίσω, διότι ακολουθούν ένα άλλο σύστημα που υποστηρίζει ότι δεν είναι γεμάτη η Σελήνη κι έτσι πρέπει να περιμένουν μέχρι να γεμίσει, έτσι ώστε να μπορούν να γιορτάσουν την Ανάσταση του Κυρίου. Αυτήν τη διαφοροποίηση την επιβαρύνει και ο λανθασμένος υπολογισμός του κύκλου των πανσελήνων». »Το 325 μ.Χ., κατά τη διάρκεια της Α’ Οικουμενικής Συνόδου στη Νίκαια της Βιθυνίας, επετεύχθη συμφωνία και έτσι το Πάσχα γιορταζόταν από κοινού για πολλούς αιώνες, την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που ακολουθεί την Εαρινή Ισημερία της 21ης Μαρτίου».   Τι συνέβη όμως και επανέκαμψε η διαφοροποίηση; «Το 1582 συστήθηκε στους πιστούς από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΓ’ το λεγόμενο Γρηγοριανό Ημερολόγιο, το οποίο με τη βοήθεια αστρονόμων και ειδικών επιστημόνων, προχώρησε σε διόρθωση του Ιουλιανού ημερολογίου που ίσχυε μέχρι τότε και το οποίο φαίνεται ότι είχε πέσει έξω κατά δεκατρείς ημέρες. Η διόρθωση όμως αυτή δεν έγινε αποδεκτή από όλους τους ορθόδοξους κι έτσι η ιστορία άρχισε να επαναλαμβάνεται. »Όλοι οι χριστιανοί δέχονται την 21η Μαρτίου ως την επίσημη ημερομηνία της Εαρινής Ισημερίας, αλλά σε ό,τι αφορά τον εορτασμό του Πάσχα οι ανατολικοί λαοί ακολουθούν το παλαιό ημερολόγιο (το Ιουλιανό), το οποίο έχει δεκατρείς μέρες περισσότερες από το Γρηγοριανό. Τα έτη κατά τα οποία έχουμε πανσέληνο μεταξύ 21ης Μαρτίου στο Γρηγοριανό ημερολόγιο και 21ης Μαρτίου στο Ιουλιανό ημερολόγιο (δεκατρείς δηλαδή μέρες αργότερα) για τους χριστιανούς της Δύσης είναι η πανσέληνος του Πάσχα, ενώ οι χριστιανοί των ανατολικών κρατών πρέπει να περιμένουν την επόμενη πανσέληνο. Και εκεί ακριβώς έγκειται και η διαφοροποίηση που κάνει τους μεν να γιορτάζουν το Πάσχα νωρίτερα από τους άλλους». Με τις κοινότητες των καθολικών στην Ελλάδα τι γίνεται; Πότε εορτάζουν το Πάσχα; «Οι καθολικοί Έλληνες που ζούμε στην Ελλάδα είμαστε μια μικρή μειονότητα και ζούμε μέσα σε μικτές οικογένειες μεταξύ καθολικών και ορθοδόξων. Έτσι, ζητήσαμε από την Αγία Έδρα γύρω στο 1970 να γιορτάζουμε το Πάσχα μαζί με τους ορθοδόξους για λόγους κοινωνικούς, π.χ. το να συμπίπτει η ημερομηνία που τα σχολεία είναι κλειστά και που είναι αργία για τους εργαζομένους. Αυτή η ιδιαιτερότητα συμβαίνει μόνο στην Ελλάδα. Τελούμε δηλαδή το Πάσχα με τους ορθοδόξους, παρόλο που -όπως φέτος- γιορτάζουμε το Πάσχα μια εβδομάδα νωρίτερα». neoskosmos.com

~** Γέροντα, πώς αγαπάμε έναν κακό άνθρωπο;

~  – Γέροντα, πώς να αγαπάμε έναν κακό άνθρωπο; – Κατανοώ την ερώτηση σας. Να μισείτε την κακία και την αμαρτία, όμως τον άνθρωπο πρέπει να τον λυπάστε και να τον αγαπάτε. Μόνον ο Θεός ξέρει.   Μπορεί αυτός που εμείς μισούμε σήμερα, αύριο, με προσευχή, με δάκρυα, με νηστεία, με μετάνοια, να καθαριστεί και ο Κύριος να τον συμπεριλάβει στους Αγγέλους. Υπήρξαν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι στην ιστορία. Όταν έβριζαν ή κατηγορούσαν τον άγιο, τον ρωτούσαν με ειλικρινή απορία: – Στ’ αλήθεια, Γέροντα, ακόμη τους αγαπάς; – Τώρα πιο πολύ τους αγαπώ και τους λυπάμαι, απαντούσε μελαγχολικά. Όταν δεν έβλεπε στον άνθρωπο αγάπη, η καρδιά του πονούσε και παραπονιόταν:  – Εκεί που δεν υπάρχει η αγάπη βρίσκεται η κόλαση. Ο Κύριος σου δείχνει τη δυστυχία του άλλου για να δει πώς θα αντιδράσεις. Θα προσευχηθείς για τον πλησίον σου; Θα τον βοηθήσεις; Και με αυτό τον τρόπο σε καλεί να εκπαιδεύεσαι στην αγάπη και να την καλλιεργείς. Ο π. Γαβριήλ κατέβαινε στο ναό, γονάτιζε στον άμβωνα και κήρυττε να περνούμε τις ημέρες μας με αγάπη. Αν είχε μαλώσει κάποιον για τυχόν λάθη που διέπραξε και περνούσε η μέρα χωρίς να έρθει να του ζητήσει συγχώρεση, τον έβρισκε Γέροντας κι έλεγε: – Συγγνώμη αν σε στενοχώρησα.


*** Χίος: 3 συλλήψεις, πολλές προσαγωγές, για τα έκτροπα από λαθρομετανάστες…

~ Σε τρεις συλλήψεις αιτούντων άσυλο, που θεωρούνται ως υπαίτιοι των επεισοδίων που διαδραματίσθηκαν χθες βράδυ στον καταυλισμό της ΒΙΑΛ, προχώρησε η Αστυνομία στη Χίο.

Επίσης, έχει γίνει μεγάλος αριθμός προσαγωγών, με το υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου να επιμένει στην ανάγκη ταυτοποίησης όλων όσοι ενέχονται στα επεισόδια, κατά τα οποία κάηκαν δυο αυτοκίνητα, μια καντίνα, οικίσκοι και σκηνές στον καταυλισμό περιμετρικά του Κέντρου Υποδοχής και Ταυτοποίησης.

«Δύσκολη νύκτα χθες στην ανοικτή δομή της ΒΙΑΛ, συγχαρητήρια στην ΕΛΑΣ και το προσωπικό για την επιβολή της τάξης. Θα αποδοθούν ευθύνες για τα επεισόδια», αναφέρει σε σχόλιο του ο υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου Νότης Μηταράκης.
Όπως είναι γνωστό, τα επεισόδια τα οποία η Αστυνομία αντιμετώπισε με εκτεταμένη χρήση χημικών, προκάλεσαν οι φήμες για την αιτία του θανάτου 47χρονης Ιρακινής που έμενε στον καταυλισμό. Οι φήμες απέδιδαν τον θάνατο στη νόσο του κορονοϊού covid 19. Ας σημειωθεί ότι η 47χρονη είχε μεταφερθεί τη Μεγάλη Πέμπτη στο νοσοκομείο με εμπύρετο νόσημα και της δόθηκε φαρμακευτική αγωγή και οδηγίες αντιμετώπισης του προβλήματος της. Μάλιστα, της έγινε εξέταση ανίχνευσης του κορονοϊού ως ύποπτο κρούσμα της νόσου covid 19, το αποτέλεσμα της οποίας όμως ήταν αρνητικό.  ΑΠΕ-ΜΠΕ

***  Εορτασμός γενεθλίων στον διάδρομο του νοσοκομείου Ξάνθης εν μέσω της πανδημίας!

~  Οι συνθήκες είναι δύσκολες, αλλά η ελπίδα δύσκολα πεθαίνει και η ζωή συνεχίζεται. Ανάμεσα σε δυσάρεστα γεγονότα, υπάρχουν ευτυχώς και αισιόδοξα, όπως το παρακάτω βίντεο που δείχνει τον εορτασμό των γενεθλίων ενός γιατρού στο νοσοκομείο της Ξάνθης.  

Το απόσπασμα του εορτασμού βγήκε στη δημοσιότητα μέσω ανάρτησης του υπουργού Υγείας στο facebook και δείχνει το ιατρικό προσωπικό του νοσοκομείου, με τον απαραίτητο εξοπλισμό αλλά και μία τούρτα, να τραγουδά το «χρόνια πολλά» στον γιατρό που έχει γενέθλια.   

zougla.gr

*** Χίος: Δίωξη για διασπορά ψευδών ειδήσεων μέσω ανάρτησης σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης…

~ Δίωξη με τη διαδικασία του αυτοφώρου για διασπορά ψευδών ειδήσεων σε βάρος γυναίκας κατοίκου Χίου άσκησε η Εισαγγελία Πρωτοδικών Χίου για ψευδή της ανάρτηση στη σελίδα που διαθέτει σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης.  

Η γυναίκα είχε γράψει ότι είδε μια βάρκα με 70 πρόσφυγες και μετανάστες στην περιοχή της Αγίας Ερμιόνης Χίου. Η ανάρτηση αυτή έπεσε στην αντίληψη του Λιμεναρχείου Χίου στελέχη του οποίου άρχισαν να ερευνούν την περιοχή προκειμένου να βρουν τους νεοεισερχόμενους πρόσφυγες και μετανάστες, οι οποίοι δεν βρέθηκαν. Η υπόθεση παραπέμφθηκε στην Εισαγγελία η οποία και άσκησε δίωξη. Μετά το σχηματισμό της σχετικής δικογραφίας η γυναίκα παραπέμφθηκε να δικαστεί σε τακτική δικάσιμο.  Πηγή: ΑΠΕ

***  Άρθρο Από Το Πάσχα Του 2019: «..Είναι Το Τελευταίο Πάσχα Έτσι Όπως Το Ξέρουμε..»

~ Τώρα που επικρατεί ησυχία ακούς τους «Ρωμαίους στρατιώτες»; 

Για όλους εμάς έρχονται. Για την Ελλάδα έρχονται.
Έφτασαν..!
Μην τους φοβάσαι όμως.

Πρέπει να περάσουμε μέσα από εκεί.  “Αυτό είπε ο Ρωμαίος εκατόνταρχος και οι στρατιώτες που φύλαγαν μαζί του τον Ιησού επάνω στον Σταυρό…. …αυτό είπε, μαζί με τον εκατόνταρχο και ο Σίμων ο Κυρηναίος, ο απλός Σίμων, που επέστρεφε απ’ την δουλειά και τον ανάγκασαν να μεταφέρει τον Σταυρό του εξαντλημένου Χρίστου και αυτό όπως φάινεται το είπαν και άλλοι παρευρισκόμενοι, ουδέτεροι, που παρακολουθούσαν την… τελετή της σταύρωσης.  Πότε όμως είπαν….. «Στ’ αλήθεια, αυτός ήταν Υιός Θεού»;  Όταν το σκοτάδι έπεσε απότομα, όταν το καταπέτασμα του ναού σχίστηκε στα δύο, από πάνω εως κάτω…όταν η γη σείστηκε…όταν έσπασαν οι ταφόπετρες απο τον σεισμο κι άνοιξαν τα μνήματα και βγήκαν οι νεκροί έξω από αυτά.  Δηλαδή οταν μίλησε η φύση.. μάλλον όταν φώναξε η φύση..!  Τότε και μόνο τότε αντιλήφθηκαν ποιος ήταν Αυτός που σκότωσαν…. που έβριζαν, που έφτυναν, που περιέπαιξαν, που βασάνισαν, που φυλάκισαν, που χλεύασαν και που διαπόμπευσαν…και αναρωτιέσαι… έπρεπε να σχιστή το καταπέτασμα του ναού και να γίνει μέγα σεισμός για να καταλάβουν ότι ήταν απεσταλμένος του Θεού;  Υ Μάλλον ναι και κάτι μου θυμίζει αυτο, επί των ημέρων μας. Δεν πήραν βλέπεις στα σοβαρά τις γραφές που εκπληρώνονταν, στα θαύματα που γίνονταν, στον λόγο Του που ξεχώριζε, παρά μόνο μπροστά στην καταστροφή κάποιοι κατάλαβαν αυτό που έκαναν και σε Ποιον το έκαναν. Και οι μέρες που έχουμε μπροστά μας, μοιάζουν τόσο στις ημέρες εκείνες.  Η σημερινή ημέρα, μας θυμίζει το παρελθόν, όλα όσα έγιναν τότε αλλά μας δείχνει και το μέλλον. Ακόμη και τώρα, στις ημέρες μας, υπάρχουν Φαρισαίοι, Τελώνες, Αρχιερείς….εκατόνταρχοι….ακόμα υπάρχει και το πλήθος που φώναζε στον Πιλάτο εκείνο το πρωινό: Άρον Αρον…Σταύρωσον Αυτόν. Διαβάζω για τον όχλο, για την…. κοινή γνώμη της εποχής εκείνης, που από το Ωσαννά μεταπήδησε στο Σταύρωσον..  Και φαντάσου, τότε δεν υπήρχαν τα κοινωνικά δίκτυα όπως τώρα!  Και φώναζε η κοινή γνώμη της εποχής εκείνης: “το αίμα Αυτού του Ανθρώπου να πέσει σε εμάς, στα παιδιά μας και στα παιδιά των παιδιών μας”…αρκεί να τον δικάσεις σε θάνατο!  Αυτό επέλεξε η κοινή γνώμη της εποχής…αν το πλήθος Σταύρωνε τον Βαραββά και απελευθέρωνε τον Χριστό, ποιος ξέρει πως θα ήταν η ιστορία και αν ακόμη και τώρα χυνόταν αίμα στο χώμα που… δεν έχει δει από τότε ειρήνη. Και επέλεξαν τον Βαραββά και ο Βαραββάς ήταν ληστής και παρέδωσαν τον Χριστό ινα Σταυρωθει. Σκέψου λίγο όμως… η κοινή γνώμη της δικής μας εποχής το ίδιο δεν επέλεξε; Με τις παροτρύνσεις των συγχρόνων αρχιερέων, φαρισαίων, νομοδιδάσκαλων, σοφών, γνωστικών…….το σύγχρονο πλήθος με την στάση του αυτό επέλεξε το.. “αίμα σε εμάς και στα παιδιά μας”. Και το επέλεξε, ναι το επέλεξε, εισπράττοντας τα τριάκοντα αργύρια της νέας εποχής. Αυτή η ψηφιακή, αποκλειστικά υλιστική και διεστραμμένη εποχή, αυτός ο σύγχρονος πολιτισμός του σκότους, ίσως να μην επιστρέψει τα αργύρια αλλά την θηλιά ήδη την έχει βάλει. Ο πολιτισμός που αυτή τη στιγμή έχουμε, χτίστηκε με τεχνοτροπία τέτοια ώστε να κρύψει την αλήθεια. Τα θεμέλια του είναι βασισμένα στο σκοτάδι και οι άνθρωποι, όχι μόνο επέλεξαν το σκοτάδι αλλά θέλουν και από πάνω να εξαφανίσουν την Αλήθεια.  Να την πολεμήσουν, ώστε να επικρατήσει ο μηχανισμός του σκότους…αυτό έγινε τότε, το 33 μ.Χ στα Ιεροσόλυμα… αυτό ετοιμάζεται και τώρα, εν έτη 2019 μ.Χ.  Αυτό το Πάσχα, θέλησα…προσπάθησα να το περάσω πιο κοντά στα γεγονότα των ημερών, ίσως για πρώτη φορά, ειδικά επηρεασμένος από τις επιπτώσεις των αποφάσεων των ανθρώπων της εποχής μας, αποφάσεις που θα συναντήσουμε στη ροή του χρόνου και το έκανα για τον λόγο ότι οι επιπτώσεις αυτες των πράξεων μας, μου δείχνουν ότι είναι το τελευταίο Πάσχα έτσι όπως το ξέρουμε και έτσι όπως το μάθαμε καθόσον μεγαλώναμε.  Έχω αυτή την εικόνα και πάνω σε αυτή κινούμαι το διάστημα που βρισκόμαστε. Και από Νέα Δευτέρα και έπειτα….ακουγονται να σφυρηλατούν τα καρφιά και να συναρμολογούν τον Σταυρό για την χώρα μας.  Θα μας ξυπνήσουν (το κάνουν σε μικρή κλίμακα ήδη) τα ίδια συναισθήματα που ο ίδιος ο Χριστός ένιωσε λίγο πριν το μαρτύριο, δηλαδή αυτά της λύπης έως θανάτου, της απογοήτευσης, της απέραντης θλίψης, του ψυχικού πόνου και της αγωνίας………..συναισθήματα που ξυπνάει η προσωρινή επικράτηση του σκότους και των απρόσμενων γεγονότων, όταν αυτά κάνουν την εμφάνιση τους.  Μοιάζει, σήμερα Μ.Παρασκευή, το σκοτάδι να νικάει το φως, ναι αυτό θα μοιάζει και αργότερα στην Ελλάδα αλλά όσο γίνεται εκείνες τις πιο δύσκολες ώρες και μέρες του Γολγοθά και της Σταύρωσης που ετοιμάζονται για εμάς, εμείς να έχουμε το βλέμμα μας στον… λίθο που θα μετακινηθεί και θα ακουστεί το Χριστός Ανέστη… το Ελλάς Ανέστη. Δεν θα είμαστε μόνοι μας σε αυτο και ας έρθει στιγμή που ίσως πούμε “Θεέ μου Θεέ μου γιατί με εγκατελειψες” ίσως το πούμε, ο ίδιος ο Χριστός το είπε.. πόσο μάλλον εμείς. Ομως κοίτα λίγο την Ελλάδα….αυτή η Ελλάδα που έχουμε τώρα, είναι κατά αρχάς προδομένη, έπειτα κακοποιημένη, αδύναμη, παραδομένη στο σκοτάδι και σε αυτούς που πρεσβεύουν και το προωθούν, εξευτελισμένη, προσβεβλημένη…. ματώνει κάθε μέρα και υποφέρει…και όσο πιο πολύ υποφέρει (το βλέπεις στις ειδήσεις πόσο υποφέρει)τόσο πιο κοντά είμαστε στην Σταύρωση και ακόμη πιο κοντά στην Ανάσταση. Και ναι είμαστε κοντά, πολύ κοντά, τα πάντα φωνάζουν ότι είμαστε κοντά. Οφείλουμε λοιπόν να κάνουμε ότι και όσα μπορούμε για να προετοιμαστούμε εσωτερικά, πνευματικά για αυτές τις ημέρες, αυτό είναι το κλειδί για να μην λυγίσουμε, να μην διασκορπισθούμε και να μην διχαστούμε μεταξύ μας….να μην γίνουμε σαν το ευμετάβλητο πλήθος που το πρωί θα φωνάζει Ωσαννά και το βράδυ Στάυρωσον. Να έχουμε πει από πριν ότι Αυτός ήταν και είναι ο Αληθινός Θεός, όχι να το πούμε εκ των υστέρων, δηλαδή μετά από τους σεισμούς, του πολέμους και τις καταστροφές που η κοινή γνώμη της εποχής μας «επένδυσε» για το μέλλον μας. Να αναγνωρίσουμε από πριν το κακό και αυτό που παει να κάνει μέσα από την δήθεν εξέλιξη/πρόοδο, την τεχνολογία και τη μόδα.  Ότι άσχημο και δύσκολο δούμε στη συνέχεια, ο Χριστός μας το είπε από τότε…αυτά, Είπε “πρέπει να γίνουν πρώτα αλλά να μην φοβάστε, διότι δεν θα είναι το τέλος”.  Και το είπε γιατί ήξερε την αντανάκλαση των πράξεων μας στο μέλλον…ήξερε ότι όλα είναι θέμα δικών μας επιλογών…ήξερε, πονούσε και έκλαιγε στη Γεσθημανή γιατί ήταν ξεκάθαρα ανθρώπινη επιλογή η καταδίκη του και η σταύρωση Του, το δημιούργημα Του το ίδιο που αγάπησε τόσο θα τον…… βασάνιζε και θα τον θανάτωνε και ήταν αυτό που περισσότερο που δεν άντεχε.  Ήξερε λοιπόν…ήξερε ότι αν γίνει αυτό, έπειτα, αργότερα, θα συμβεί το άλλο. Αυτό λοιπόν που τότε μας είπε, είναι ότι θα γίνει, ότι πρέπει, για να μην εφαρμοστεί η νέα εποχή στην χώρα μας…και γενικά στον πλανήτη και θα γίνει ότι πρέπει σε σχέση με αυτούς που την προωθούν αλλά και σε σχέση με όσους την υπερασπίζονται και την διαφημίζουν. Μας τα είπε λοιπόν από πριν, όπως λέει και ο ίδιος, για να μην…. φοβηθούμε!!! Αυτές λοιπόν τις δύσκολες αλλά άγιες ώρες, ας τις ζήσουμε όσο πιο κοντά γίνετε. Όσο πιο κοντά τις ζήσουμε, τόσο πιο κοντά θα είναι και ο Χριστός στις δικές μας δύσκολες ώρες….. ώρες και μέρες της μεγάλης αλλαγής, εκεί που το φως θα νικήσει το σκοτάδι της σύγχρονης εποχής, της νέας τους εποχής.” thesecretrealtruth.blogspot.gr

*** Μπορούμε να ζήσουμε χωρίς ήρωες και αγίους την εποχή του κορωνοϊού;

~  [Η εισβολή του κορωνοϊού στην Ευρώπη ανέτρεψε το αξιακό σύστημα των δυτικών κοινωνιών. Τώρα που δεν μπορούμε να φιλήσουμε, να αγκαλιάσουμε, να χαϊδέψουμε αγαπημένα μας πρόσωπα ανασύραμε και πάλι έννοιες, εκτοπισμένες από την καθημερινότητά μας: αλτρουϊσμός, αλληλεγγύη, φιλανθρωπία, ηρωισμός…Το βιβλίο του Γάλλου φιλόσοφου Robert Redeker: Φρουροί της ανθρωπότητας: φιλοσοφία του ηρωισμού και της αγιότητας, έρχεται πάνω στην ώρα που αναζητούμε νέες αξίες. Συνέντευξη του συγγραφέα στον Kévin Boucaud-Victoire]  

Marianne: Γράφετε ότι ο «ηρωισμός είναι ένα αγώνας ταχύτητας, η αγιότητα μια διαδρομή μεγάλων αποστάσεων. Ο ηρωισμός δεν έχει διάρκεια και δεν υπάρχει   Robert Redeker. : Αυτές οι δύο ανθρώπινες συμπεριφορές μοιάζουν από το απλό γεγονός ότι αποτελούν την κορύφωση της ανθρώπινης φύσης, οι ήρωες και οι άγιοι είναι ό,τι υψηλότερο δημιουργεί το ανθρώπινο είδος μας. Από τη μια, και οι δύο ξεχωρίζουν από την πίστη τους σε μια απόλυτη απαίτηση και από την αυτο-εγκατάλειψη, την ανιδιοτέλεια. Αυτά τα δύο χαρακτηριστικά υποδηλώνουν την ελευθερία. Τι είναι ελευθερία; Αντίσταση στον εαυτό μας, τις επιθυμίες μας, κυριαρχία επ’ αυτών, απάρνησή τους. Ελεύθερος σημαίνει άρνηση του εαυτού μας  υποταγή σε αυτούς που μας διαμορφώνουν, μας μεγαλώνουν, θυσία του εαυτού μας για κάτι που δεν αφορά στον εαυτό μας. Για να είμαστε ελεύθεροι, τελικά, πρέπει να καταφέρουμε να απαλλαγούμε από το εγωιστικό εγώ, αυτό που στιγματίζει ο Πασκάλ. Ο άγιος και ο ήρωας είναι τα πρωτότυπα της ελευθερίας. Από την άλλη, και οι δύο καταγράφουν τη θυσία τους σε μια δια-ιστορική αλυσίδα, δηλαδή μια παράδοση. Η εκτεινόμενη στο χρόνο ακολουθία αγίων και ηρώων συνθέτουν μια ιστορία. Δεν θα υπήρχε ιστορία της Γαλλίας χωρίς αυτήν την αλυσίδα… Σύμφωνα με εσάς, ο ήρωας μπορεί να υπάρχει στιγμιαία. Εντούτοις, στους Ελληνες ο ήρωας είναι ημίθεος, υπεράνθρωπος… Δεν είναι μάλλον μόνιμος; Ο ηρωισμός είναι αστραπή. Η αγιότητα είναι ανηφορικός δρόμος. Η αστραπή είναι αρκετά συγκρίσιμη με τη μυστικιστική στιγμή. Ακόμη κι αν επιζήσει με την πράξη του, αν δεν πεθάνει στην πιο λαμπρή στιγμή του, εκείνη που του δίνει δόξα, ο ήρωας έχει παγιωθεί αιωνίως στη στιγμή της ηρωικής του ενέργειας. Από αυτή την άποψη, ποτέ δεν γερνάει. Αν δεν πεθαίνει, αυτός που επιβιώνει, έστω και αν διατηρεί το ίδιο όνομα, είναι άλλος… Ο αληθινός ήρωας δεν είναι ποτέ δούλος του εγώ του, είναι, όπως και ο άγιος, απελευθερωμένος από αυτό. Η ατυχία του ήρωα είναι ότι μερικές φορές επιβιώνει μετά την αστραπή. Ενδέχεται, τότε, να φτάσει στην κατάσταση που στιγματίζει ο Πεγκύ: η μυστικιστική στιγμή να υποβαθμίζεται σε μικροπολιτική. Σε αυτή τη θλιβερή περίπτωση, ο ήρωας διαχειρίζεται το συμβολικό κεφάλαιο που απόκτησε κατά την ηρωική στιγμή για να αποκτήσει γόητρο, χρήμα, δύναμη. Πρόκειται για έναν άλλο θάνατο, λιγότερο ένδοξο, πιο ολέθριο. Γιατί χρειαζόμαστε ήρωες και αγίους; Mπορεί να δώσει κανείς πολλές απαντήσεις. Από τη μια, εκφράζουν την κοινωνική και πολιτική ενότητα. Μας συνενώνουν γύρω από την ανάμνησή τους. Είναι ένα είδος κόλλας που βοηθά τον κοινωνικό και πολιτικό δεσμό να κρατήσει. Επιτρέπουν αυτό το δεσμό να βυθίσει τις ρίζες του στο απώτερο παρελθόν. Γίνονται σύχρονες προσωπικότητες αν και έχουν πεθάνει πριν πολύ καιρό. Από την άλλη, όταν εμφανίζονται, δένουν το σχισμένο ιστό της πολιτικής ή θρησκευτικής ή θεολογικο-πολιτικής ιστορίας μιας κοινότητας. Είναι επισκευαστές. Και οι μεν και οι δε ανταποκρίνονται στην βασικότερη πνευματική ανάγκη – κάποιοι θα έλεγαν απλώς: ψυχο-κοινωνική-ανθρώπινη, την ανάγκη θαυμασμού. Δεν είναι καθόλου τυχαίο που ο Ντεκάρτ θεωρούσε το θαυμασμό πρώτο από όλα τα πάθη, το βασικό πάθος που χρησιμεύει ως έδαφος καλλιέργειας όλων των άλλων. Οι ήρωες και οι άγιοι, λοιπόν, αξίζουν το θαυμασμό. Είναι φρουροί της ανθρωπότητας, αντιστέκονται στη μετριότητα. Γιατί οι δύο αυτές μορφές είναι σπάνιες στην κοινωνία μας;

Δυο φορές ο Αγιος Σπυρίδων έσωσε την Κέρκυρα από επιδημία πανώλης (1630 και 1673). Με απόφαση του Ενετού διοικητή της νήσου καθιερώθηκε την πρώτη Κυριακή του Νοεμβρίου να τελείται παλλαϊκή λιτάνευση του αγίου σκηνώματός του. Πρώτον, δυσφημίστηκαν από την αντι-κουλτούρα των δεκαετιών του 1950 και του 1960, η οποία στη συνέχεια έγινε κυρίαρχη κουλτούρα, η κουλτούρα που ταίριαζε με την καταναλωτική κοινωνία. Η παράλληλη κατάρρευση ενός θεσμού όπως η Εκκλησία, η αποξένωση των μαζών από τα μεγάλα εθνικά ή επαναστατικά αφηγήματα, η αναιμία των πολιτικών κομμάτων και των συνδικάτων, δημιούργησαν ένα έντονα ατομικιστικό αδιάφορο κλίμα, και μερικές φορές εχθρικό, προς τους αγίους και τους ήρωες. Επειτα, οι αξίες που υποστήριζαν τον ηρωισμό και που ο ηρωισμός απεικόνιζε, επικύρωνε, είναι ύποπτες ότι έχουν το πνευματικό άρωμα ενός κόσμου από τον οποίο θέλουμε να απαλλαγούμε. Δεν θέλουμε πλέον να πιστεύουμε στον κόσμο που παρήγαγε ήρωες και αγίους. Δεν θέλουμε πλέον να πιστεύουμε στις αξίες που δημιούργησαν αυτόν τον κόσμο. Αλλά και επειδή δεν μπορούμε πλέον να πιστεύουμε, γιατί δεν έχουμε πλέον τη δύναμη να πιστέψουμε. Επειδή δεν θέλουμε πλέον και δεν μπορούμε πλέον να θαυμάζουμε. Αυτός είναι ο σύγχρονος μηδενισμός, ο μηδενισμός μιας πνευματικά εξαντλημένης κοινωνίας. Τέλος, η αγιότητα και ο ηρωισμός έχουν δυσκολίες. Υπερβολικές δυσκολίες, χωρίς αμφιβολία. Όλα στην κοινωνία μας ωθούν στην ευκολία. Θέλουμε να κάνουμε εύκολη και την ορθογραφία! Μέσα από αυτή τη λατρεία της ευκολίας, καταργούμε την προσπάθεια πάνω στον εαυτό μας, την πνευματική προσπάθεια. Επομένως δεν υπάρχει θέση για ηρωισμό και αγιότητα Στη φιλελεύθερη κοινωνία κυριαρχεί η υπόνοια: πίσω από κάθε αλτρουιστική χειρονομία αναζητούμε πλέον προσωπικά κίνητρα. Σ’ αυτές τις συνθήκες, είναι δυνατόν να υπάρξουν  ήρωες και άγιοι; Βλέπει επίσης σ’ αυτούς, και προπαντός, συμφέροντα, φθηνά κίνητρα. Ορισμένοι συνδέουν την αγιότητα με την ψυχιατρική. Άλλοι βλέπουν στον ηρωισμό την επιβίωση ενός αρχαίου, πατριαρχικού κόσμου. Θεωρητικά, αυτές οι δύο ανθρώπινες συμπεριφορές είναι αδύνατες σε ένα τέτοιο πλαίσιο. Ωστόσο, η φύση τους είναι να  εμφανίζονται παρ’ όλα αυτά, παρά τις αδυναμίες αυτές, σαν να σπάζουν ένα παγιωμένο πλαίσιο. Η απίστευση έκπληξη της χειρονομίας του Aρνώ Μπερτράμ* το επιβεβαιώνει. Από τον Στηβ Τζομπς στη Λαίδη Γκαγκά, περνώντας από τον Kυλιάν Εμπαπέ, τον Μπαράκ Ομπάμα ή τον Mάικλ Τζόρνταν, η εποχή μας δεν πάσχει μάλλον από πληθώρα ηρώων; Αυτές οι μορφές είναι, όλες τους, κυρίως προϊόντα της παγκόσμιας βιομηχανίας του θεάματος. Καμιά απ’ αυτές δεν είναι ανιδιοτελής, καμιά δεν είναι έτοιμη να προσφέρει τον εαυτό της, να γίνει προσφορά η ίδια. Καμιά απ’ αυτές δεν είναι έτοιμη να εγκαταλείψει την υπερπροβολή του εγώ. Η δράση τους κατευθύνεται από την κοινωνική επιτυχία, το χρήμα. Δεν υπάρχει σ’ αυτή πνευματική απαίτηση. Ο ήρωας πηγαίνει μάλλον προς την απώλειά του. Πρέπει να χάσουμε πολλά, να εγκαταλείψουμε πολλά, για να έχουμε την ευκαιρία να γίνουμε μια μέρα  ήρωες. Σε αντίθεση με αυτά τα είδωλα, οι ήρωες και οι άγιοι δεν επιδιώκουν τη ματαιοδοξία, τα χρήματα ή την εξουσία – θυσιάζονται. Δεν προτάσουν, όπως αυτά τα είδωλα, το εγώ, αλλά τις οντότητες στις οποίες προσφέρουν τη ζωή τους: το έθνος, την πατρίδα, το Θεό, την ανθρωπότητα. Κάθε ήρωας ξεκόβει από την κυρίαρχη ιδεολογία του «εγώ», του γενικευμένου ηδονισμού, της προσωπικής ανάδειξης. Σε αντίθεση με αυτά τα είδωλα, οι ήρωες και οι άγιοι δρουν ελεύθερα, δηλ. σε πλήρη αντίθεση με την ευκολία, την παθητικότητα και τη δουλεία που προωθούν τα είδωλα. Με λίγα λόγια, οι ήρωες και οι άγιοι υπηρετούν σήμερα το δόγμα που σήμερα μισείται: το δόγμα της ελευθερίας. Περισσότερο από τους αγίους και τους ήρωες, δεν έχουμε ανάγκη από πολίτες με συναίσθηση των καθηκόντων τους και ενδιαφέρον για το κοινό καλό;

π. Τζουζέπε Μπαρντέλι, 72 ετών, χάρισε ζωή σε έναν νεαρό Ιταλό, φορέα κορωνοϊού, δίνοντάς του  τον αναπνευστήρα του που τον κρατούσε στη ζωή!…Αλλοι έξι ιερωμένοι στο Μπέργκαμο έχασαν αυτές τις μέρες τη ζωή τους υπηρετώντας άρρωστους συνανθρώπους τους. Και τα δυο πάνε μαζί. Η απώλεια ενδιαφέροντος για τους ήρωες και τους αγίους, η κατάχωσή τους στις κατακόμβες της συλλογικής ζωής, συνδέεται με την εξασθένιση της συναίσθησης των καθηκόντων, με τη μετάλλαξη του πολίτη σε ατομικιστή καταναλωτή. Η κατάρρευση της σύνδεσης με την ιστορία – το ό,τι αποτελούμε ένα έθνος – φάροι της οποίας αποτελούν οι ήρωες και οι άγιοι (με την έννοια ότι βοηθούν μια συλλογτικότητα να επιβιώνει στο χρόνο, παρ’ όλες τις θύελες και τις καταιγίδες του) εξηγεί την ύφεση της κοινωνικής ευθύνης, την αδιαφορία ορισμένων κοινοτήτων και μάλιστα ορισμένων γενεών για το εθνικό πεπρωμένο, τη μίζερη αναδίπλωση στους κοινοτισμούς, τον εκφυλισμό των πολιτών σε οπαδούς κομμάτων. Οταν μια χώρα δεν τιμά τις μεγάλες μορφές του παρελθόντος της, φτάνοντας μέχρι και να τις διακωμωδεί, τότε χάνει κάθε ίχνος συναίσθησης καθηκόντων. * Ο Αρνώ Μπελτράμ (1973-2018), ανώτερος αξιωματικός της Γαλλικής Χωροφυλακής, προσφέρθηκε να αντικαταστήσει, με τίμημα τη ζωή του, έναν όμηρο κατά τη διάρκεια τρομοκρατικής επίθεσης στις 23 Μαρτίου 2018. Μετάφραση- Επιμέλεια: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος antiono.gr

*** Τουρκία: 86.306 τα κρούσματα – 2.017 οι θάνατοι…

~  Σε 86.306 ανήλθαν τα επιβεβαιωμένα κρούσματα της επιδημίας Covid-19 στην Τουρκία, ανακοίνωσε ο υπουργός Υγείας Φαρετίν Κοτσά, καθώς 3.977 νέα κρούσματα καταγράφηκαν κατά το τελευταίο 24ωρο στην χώρα. Ο υπουργός Υγείας ανακοίνωσε ότι 127 άνθρωποι πέθαναν κατά τις τελευταίες 24 ώρες, επί συνόλου 2.017 νεκρών της επιδημίας και ότι 35.344 διαγνωστικά τεστ έχουν πραγματοποιηθεί κατά το τελευταίο 24ωρο.

Η Τουρκία έχει τον μεγαλύτερο αριθμό κρουσμάτων εκτός της Ευρώπης και των Ηνωμένων Πολιτειών, καταλαμβάνοντας την 7η θέση στην παγκόσμια κατάταξη. Πηγή: ΑΠΕ

*** Μηνύματα ελπίδας; Υποχωρούν οι αριθμοί σε Ιταλία, Ισπανία, Γαλλία και Νέα Υόρκη…

~  Υποχώρηση στον αριθμό των θανάτων εξαιτίας του Covid-19 δείχνουν τα σημερινά στοιχεία, σε αρκετές χώρες οι οποίες τις προηγούμενες ημέρες, ή και εβδομάδες, βρίσκονται στο επίκεντρο της πανδημίας του κορωνοϊού, με μεγάλη ημερήσια αύξηση των σχετικών αριθμών νεκρών, κρουσμάτων και εισαγωγών σε ΜΕΘ. 

Σήμερα, Κυριακή του Πάσχα, τα στοιχεία είναι ενθαρρυντικά, καθώς οι θάνατοι που καταγράφηκαν σε Ιταλία, Ισπανία, Γαλλία, Νέα Υόρκη, αλλά και Ολλανδία, είναι αρκετά μειωμένοι σε σχέση με αυτούς που προηγήθηκαν.  Ιταλία   Στην Ιταλία, ο συνολικός αριθμός των περιστατικών κορωνοϊού είναι 178.972. Οι νεκροί έφτασαν τους 23.660. Παράλληλα, 47.055 άνθρωποι έχουν ιαθεί.  Χθες το σύνολο κρουσμάτων του κορωνοϊού ήταν 175.925 και είχαν χάσει την ζωή τους 23.227 άνθρωποι ενώ 44.927 είχαν θεραπευθεί.  Το τελευταίο εικοσιτετράωρο, δηλαδή, έχασαν την ζωή τους 433 ασθενείς και καταγράφηκαν 3.047 νέα κρούσματα, 2.128 ασθενείς έγιναν αρνητικοί στον ιό.  2.635 ασθενείς βρίσκονται σε μονάδες εντατικής θεραπείας και, συνολικά, 25.033 έχουν εισαχθεί σε νοσοκομείο. Για 80.589 έχει αποφασιστεί ο κατ΄οίκον περιορισμός.  Στη Λομβαρδία τα συνολικά περιστατικά είναι 65.236 και οι νεκροί 12.213. Στην Εμίλια Ρομάνια τα κρούσματα είναι 22.560, με τους νεκρούς να έχουν φτάσει τους 3.023. Στην περιφέρεια Βένετο, οι θετικοί στον ιό είναι 15.935, με 1.087 νεκρούς.

Ο ρυθμός μετάδοσης του ιού μειώνεται σημαντικά στην Ιταλία, (444 λιγότερα κρούσματα) ενώ το τελευταίο εικοσιτετράωρο έχασαν την ζωή τους 49 λιγότεροι άνθρωποι. Οι ασθενείς στις μονάδες εντατικής θεραπείας, για δέκατη έκτη ημέρα, συνεχίζουν να μειώνονται, όπως και οι εισαγωγές στα νοσοκομεία. Οι θεραπευμένοι είναι 72 λιγότεροι από το περασμένο εικοσιτετράωρο. Η κυβέρνηση της Ρώμης, όμως, προς το παρόν δεν εννοεί να δώσει «πράσινο φως» στην μαζική επαναλειτουργία επιχειρήσεων και δημοσίων υπηρεσιών πριν από τις 4 Μαίου, λόγω και του ότι σε πόλεις όπως το Μιλάνο και το Τορίνο, τα νέα κρούσματα δεν έχουν ακόμη περιοριστεί με ουσιαστικό τρόπο.             Ισπανία Η Ισπανία κατέγραψε 410 θανάτους που οφείλονται στον νέο κορωνοϊό τις τελευταίες 24 ώρες, σε σχέση με 565 που είχαν καταγραφεί το προηγούμενο 24ωρο, στον χαμηλότερο ημερήσιο απολογισμό σχεδόν ενός μηνός, ανακοίνωσε σήμερα, Κυριακή, το υπουργείο Υγείας. «Είναι η πρώτη φορά που περνάμε κάτω από τους 500 θανάτους αφότου ο ημερήσιος αριθμός των θανάτων άρχισε να ανεβαίνει», υπογράμμισε ο επικεφαλής του Κέντρου έκτακτων υγειονομικών καταστάσεων Φερνάντο Σιμόν. Είναι ο πιο χαμηλός 24ωρος απολογισμός που έχει ανακοινωθεί από τις 22 Μαρτίου, δηλαδή εδώ και τέσσερις εβδομάδες.

Ο δρ Σιμόν είπε πως η μείωση του αριθμού των θανάτων από χθες μέχρι σήμερα μπορεί να εξηγηθεί από την επιβράδυνση της καταγραφής των θανάτων στη διάρκεια του Σαββατοκύριακου και πως η μείωση αυτή ακολουθείται γενικά από μια αύξηση την Τρίτη. Όμως «είναι ένας αριθμός που μας κάνει να ελπίζουμε», είπε. Είτε πρόκειται για θανάτους είτε για εισαγωγές στα νοσοκομεία ή σε μονάδες εντατικής θεραπείας, συνέχισε ο γιατρός, τα «στοιχεία συνεχίζουν σε μια πτωτική τάση που δηλώνει σαφώς πως η μετάδοση της ασθένειας μειώθηκε με σημαντικό τρόπο και ότι είμαστε στον σωστό δρόμο». Οι υγειονομικές αρχές εκτιμούν ότι η κορύφωση της επιδημίας σημειώθηκε στις 2 Απριλίου όταν είχαν καταγράψει 950 θανάτους μέσα σε 24 ώρες. Ωστόσο δεν είναι έτοιμες να συστήσουν την άρση των μέτρων περιορισμού, που είναι από τους πιο αυστηρούς στην Ευρώπη. Ο πρωθυπουργός Πέδρο Σάντσεθ ανακοίνωσε χθες πως θα ζητήσει από το Κοινοβούλιο τη συνέχιση των μέτρων περιορισμού έως και τις 9 Μαΐου. Μοναδική προβλεπόμενη χαλάρωση: από τις 27 Απριλίου, τα παιδιά, που είναι κλεισμένα στο σπίτι από τις 14 Μαρτίου, θα επιτρέπεται να βγαίνουν υπό προϋποθέσεις που μένει να διευκρινιστούν. Οι ενήλικες μπορούν να πηγαίνουν στη δουλειά αν η τηλεεργασία δεν είναι δυνατή, να κάνουν αγορές ειδών πρώτης ανάγκης ή να βγάλουν για σύντομο διάστημα περίπατο τον σκύλο τους. Όμως οι βόλτες και η φυσική άσκηση απαγορεύεται γι΄αυτούς.  Ο συνολικός απολογισμός της πανδημίας, στην τρίτη πιο πληγείσα χώρα στον κόσμο μετά τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ιταλία, ανέρχεται σε 20.453 θανάτους. Ο αριθμός των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων ανέρχεται σε 195.344 με 4.218 νέα περιστατικά να καταγράφονται μέσα σε 24 ώρες.  Γαλλία   Η Γαλλία πλησιάζει το όριο των 20.000 θανάτων, καθώς 395 νέοι θάνατοι καταγράφηκαν το τελευταίο 24ωρο, ανεβάζοντας σε 19.718 τον συνολικό αριθμό των θανάτων της επιδημίας Covid-19 στην χώρα. Ωστόσο, ο ρυθμός αύξησης των θανάτων μειώνεται, μαζί με τον αριθμό των ασθενών που βρίσκονται σε μονάδες εντατικής θεραπείας. Ο επικεφαλής της υπηρεσίας δημόσιας υγείας της Γαλλίας Ζερόμ Σαλομόν ανακοίνωσε σήμερα κατά την διάρκεια συνέντευξης Τύπου ότι ο συνολικός αριθμός των ασθενών που βρίσκονται στην εντατική μειώθηκε για 11η συνεχή ημέρα, του 5.744, στο χαμηλότερο επίπεδο από την 30ή Μαρτίου. Ο πρωθυπουργός της Γαλλίας Εντουάρ Φιλίπ δήλωσε ότι η κατάσταση στην Γαλλία βελτιώνεται αργά αλλά σταθερά, αλλά προειδοποίησε ότι η υγειονομική κρίση δεν έχει τελειώσει. Υπάρχουν ενδείξεις ότι η πίεση επί των νοσοκομείων μειώνεται, με την συνεχή μείωση των ασθενών που βρίσκονται στην εντατική, είπε ο Εντουάρ Φιλίπ. Αντίθετα, η οικονομική κρίση που προέρχεται από την επιδημία του κορονοϊού μόλις ξεκίνησε και θα είναι «βίαιη», προειδοποίησε.  Νέα Υόρκη  Η καμπύλη της επιδημίας του κορωνοϊού στην πολιτεία της Νέας Υόρκης βρίσκεται για πρώτη σε καθοδική πορεία, ανακοίνωσε σήμερα ο κυβερνήτης Αντριου Κουόμο. Σύμφωνα με δηλώσεις του κυβερνήτη, από χθες μέχρι σήμερα στη Νέα Υόρκη καταγράφηκαν 507 θάνατοι εξαιτίας του κορωνοϊού, ένας αριθμός που είναι χαμηλότερος από τον αντίστοιχο των προηγούμενων ημερών. «Σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, βρισκόμαστε σε καθοδική φάση», είπε κατά την διάρκεια συνέντευξης Τύπου προσθέτοντας ωστόσο ότι χρειάζεται προσοχή. «Η συνέχιση αυτής της καθοδικής πορείας θα εξαρτηθεί από τις πράξεις μας», προειδοποίησε ο Αντριου Κουόμο. «Πρέπει να παραμείνουμε καχύποπτοι και συντονισμένοι, για να μην υπονομεύσουμε ό,τι έχουμε επιτύχει, επέμεινε κυβερνήτης της Νέας Υόρκης. Κατά το τελευταίο 24ωρο, στην πολιτεία καταγράφηκαν 507 νέοι θάνατοι, ο μικρότερος αριθμός θανάτων από την 2α Απριλίου. Στις 9 Απριλίου καταγράφηκαν 799 θάνατοι, ο μεγαλύτερος αριθμός ημερήσιων θανάτων στην Νέα Υόρκη. Σύμφωνα με τα διαθέσιμα στοιχεία, στην αμερικανική μεγαλούπολη, το επίκεντρο της επιδημίας στις ΗΠΑ, έχουν καταγραφεί συνολικά περισσότεροι των 13.000 θάνατοι και περί τα 236.000 κρούσματα της νόσου του κορωνοϊού. Ο Αντριου Κουόμο ανακοίνωσε επίσης ότι την προσεχή εβδομάδα θα διεξαχθούν μαζικά ορολογικά τεστ αντισωμάτων για να προσδιορισθεί ο αριθμός των ανθρώπων που έχουν προσβληθεί από τον ιό.

Η μέθοδος αυτή θα συμβάλει στον καθορισμό της στρατηγικής άρσης των περιοριστικών μέτρων που θα υιοθετηθεί, εξήγησε ο κυβερνήτης, διευκρινίζοντας ότι αυτή η στρατηγική θα υιοθετηθεί σε συντονισμό με πέντε ακόμη βορειοανατολικές πολιτείες, το Νιού Τζέρσι, την Μασαχουέτη, την Πενσιλβάνια, το Ντέλαγουερ, το Ροντ Άιλαντ. Απευθυνόμενος στον Ντόναλντ Τραμπ, ο οποίος υποδαυλίζει τις διαμαρτυρίες πολιτών κατά των περιοριστικών μέτρων σε πολιτείες με δημοκρατικούς κυβερνήτες, ανυπόμονος για την ανάκαμψη της οικονομίας εν όψει των προεδρικών εκλογών του Νοεμβρίου, ο Αντριου Κουόμο δήλωσε ότι είναι σημαντικό οι ηγέτες «να στέλνουν το σωστό μήνυμα». «Δεν είναι η στιγμή για την αποστολή διαφορετικών μηνυμάτων. Εάν οι άνθρωποι δεν έχουν εμπιστοσύνη στην κυβέρνησή τους, εάν θεωρούν ότι πρόκειται για χάος ή για σύγχυση στις πολιτικές μας, αυτό θα είναι ένα φρικτό μήνυμα», είπε. Ολλανδία Ο αριθμός των θανάτων που προκλήθηκαν από τον νέο κορωνοϊό στην Ολλανδία αυξήθηκε κατά 83, ανακοίνωσαν σήμερα οι ολλανδικές υγειονομικές αρχές: πρόκειται για τη χαμηλότερη ημερήσια αύξηση που έχει καταγραφεί από τις 26 Μαρτίου. Ο συνολικός αριθμός των θανάτων μεταξύ των ανθρώπων που είναι γνωστό ότι έχουν μολυνθεί από τον κορωνοϊό αυξήθηκε σε 3.684, ενώ ο αριθμός των επιβεβαιωμένων μολύνσεων αυξήθηκε κατά 1.066 σε 32.655.  zougla.gr

***  Παλέρμο: Εκατόν ογδόντα μετανάστες βρίσκονται σε καραντίνα σε πλοίο…
~ Περίπου 180 μετανάστες που διασώθηκαν στη θάλασσα τέθηκαν σε καραντίνα πάνω σε ένα φέρι που έχει δέσει απέναντι από το λιμάνι του Παλέρμο, της κυριότερης πόλης της Σικελίας, ανακοίνωσαν σήμερα οι ιταλικές αρχές. 

Σήμερα, Κυριακή, 34 άνθρωποι που διασώθηκαν από την ισπανική ΜΚΟ Aita Mari μεταφέρθηκαν στο Rubattino, όπου βρίσκονταν από την Παρασκευή 146 μετανάστες μετά τη διάσωσή τους από το Alan Kurdi, ένα σκάφος της γερμανικής ανθρωπιστικής οργάνωσης Sea Eye. Περίπου 20 εθελοντές του Ερυθρού Σταυρού επιβαίνουν στο πλοίο.   Η Ιταλία, η δευτέρη πιο πληγείσα χώρα στον κόσμο από την επιδημία του νέου κορονοϊού, ανακοίνωσε το κλείσιμο των λιμανιών της στους μετανάστες. Οι 180 μετανάστες του Rubattino αναμένεται να υποβληθούν σε τεστ, πριν από μια καραντίνα 14 ημερών. Σύμφωνα με τα ιταλικά ΜΜΕ, αναμένεται στη συνέχεια να κατανεμηθούν σε διάφορες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το φέρι μπορεί να φιλοξενήσει 1.471 επιβάτες και διαθέτει 289 καμπίνες και ιατρικό κέντρο.  Η Λιβύη, όπως και η Ιταλία και η Μάλτα, κήρυξαν τα λιμάνια τους μη ασφαλή για την αποβίβαση ανθρώπων που διασώζονται στη θάλασσα, η ανάληψη της φροντίδας των οποίων περιπλέκεται αυτή την ώρα λόγω της υγειονομικής κρίσης που συνδέεται με την πανδημία της Covid-19.  Πηγή: ΑΠΕ

*** Tζιχαντιστές φίλοι και… συνεργάτες, απειλούν με αποκεφαλισμό και κοροϊδεύουν τους Τούρκους στρατιώτες (vid.)

~   Τα πράγματα δεν εξελίσσονται καθόλου καλά για την Τουρκία στη Συρία, καθώς οι τζιχαντιστές με τους οποίους συνεργάζεται η Άγκυρα, απειλούν και κοροϊδεύουν τους Τούρκους στρατιώτες. 

Σύμφωνα με video που δημοσίευσε το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και κυκλοφορεί επίσης στο Twitter φαίνονται τζιαχαντιστές – συνεργάτες των Τούρκων να κοροϊδεύουν, βρίζουν και να απειλούν με αποκεφαλισμό τους Τούρκους στρατιώτες που αποχωρούν από την περιοχή. Το περιστατικό συνέβη στον αυτοκινητόδρομο Μ4 που ενώνει την Λαττάκεια με το Χαλέπι, στην πόλη Al-Nayrab που βρίσκεται ανατολικά της Idlib. Στο βίντεο ακούγεται να λέει στους Τούρκους στρατιώτες ένας τζιχαντιστής: «Πραγματικά σας συμπαθούμε, γι’ αυτό θα σας αποκεφαλίσουμε εάν θέλει ο Θεός. Μη φοβάστε, δεν θα πάρουμε τα κεφάλια σας μαζί μας, θα τα αφήσουμε στον αυτοκινητόδρομο».  Οι τζιχαντιστές συνέχισαν να κοροϊδεύουν τους Τούρκους στρατιώτες χρησιμοποιώντας στρατιωτικούς όρους (σ.σ. του στυλ εν δυο, εν δυο) και σε μια δική τους διάλεκτο. Στο τέλος του βίντεο οι τζιχαντιστές βρίζουν στα τουρκικά τους Τούρκους στρατιώτες. Είναι πλέον βέβαιο πως κάποια στιγμή οι τζιχαντιστές θα στραφούν και κατά των Τούρκων, όταν θα καταλάβουν πως οι Τούρκοι τους χρησιμοποιούν για την προώθηση των δικών τους συμφερόντων. Το πιο πιθανό είναι να το έχουν ήδη καταλάβει, αλλά να περιμένουν την κατάλληλη στιγμή. 

Rabea Kalawandy @RabeaKalawandy

المسلحين يستهزئون بالاتراك المنسحبين من احدى النقاط التركية في ريف #ادلب

40

10:32 π.μ. - 15 Απρ 2020

*** Στην Αστυνομία Κομοτηνής Τουρκόψυχος Δήμαρχος: Υποκινεί μίσος κατά των Ελλήνων…

~  Μετά το Πάσχα ο δήμαρχος Ιάσμου θα πρέπει να παρουσιαστεί στο Αστυνομικό Μέγαρο Κομοτηνής για να παράσχει εξηγήσεις σχετικά με το εθνικιστικό ντελίριο στο οποίο είχε επιδοθεί σε ανθελληνική εκδήλωση στην Προύσα.

Ανωμοτί κατάθεση για υποκίνηση ρατσιστικού μίσους καλείται να δώσει, μετά το Πάσχα, στο Αστυνομικό Μέγαρο Κομοτηνής ο δήμαρχος Ιάσμου Οντέρ Μουμίν.

Οι εξηγήσεις που καλείται να δώσει στις Αρχές ο δήμαρχος Ιάσμου, αφορούν το εθνικιστικό ντελίριο στο οποίο είχε επιδοθεί τον περασμένο Φεβρουάριο σε ανθελληνική εκδήλωση στην Προύσα, και από τα όσα θα καταθέσει θα κρίνει κατόπιν ο Εισαγγελέας αν τελέστηκε κάποια αξιόποινη πράξη ώστε να ασκήσει ή όχι ποινική δίωξη. «Ευτυχώς η Πολιτεία δεν υπνώττει. Ο πρώτος από τους υπαιτίους παρανόμων πράξεων καλείται να λογοδοτήσει. Πρόκειται για τον δήμαρχο Ιάσμου Οντέρ Μουμίν, ο οποίος (για άλλο λόγο – ομιλία στην Προύσσα) κατηγορείται για πρόκληση σε διάπραξη βιαίων εγκλημάτων, με ρατσιστικό μάλιστα κίνητρο. »Θα πρέπει αμέσως μετά το Πάσχα να παρουσιασθεί στην Αστυνομία της Κομοτηνής να δώσει ανωμοτί κατάθεση σχετικώς με τις κατηγορίες που του απευθύνονται για παραβίαση του Αντιρατσιστικού Νόμου (υποκίνηση σε μίσος- ποινή φυλακίσεως έως τρία έτη) και των άρθρων 184-186 του Ποινικού Κώδικος!!! Ο Οντέρ, λοιπόν, υποκινεί, συμφώνως προς την Δικαιοσύνη, το μίσος στη μειονότητα», αναφέρει μεταξύ άλλων σε πρωτοσέλιδο (14/4) άρθρο της η εφημερίδα «Εστία». Δείτε τα σχετικά χαρακτηριστικά αποσπάσματα από την ομιλία του Μουμίν Οντέρ: “Χαιρετίζω όλα τα αδέρφια μου μέλη της τουρκικής μουσουλμανικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης που ζουν στην Προύσα. Σας φέρνω τα χαιρετίσματα των αδελφών σας από τον Ίασμο, από τη Δυτική Θράκη, από τον Δήμο Ιάσμου. Έξω, καθώς περιμέναμε πριν μπούμε στην αίθουσα, μιλούσα με φίλους. Και ρώτησα: Πιο πριν είχε τιμήσει καθόλου με την παρουσία του ο δήμαρχος Ιάσμου άλλοτε τη συνέλευση του Συλλόγου σας; Είπαν όχι. Η νέα αποστολή του Δήμου Ιάσμου, το νέο όραμα του Δήμου μας από ‘δω και πέρα, θα είναι μια αποστολή ανοιχτή προς τη μητέρα πατρίδα, μια αποστολή που θα αγκαλιάζει τη μητέρα πατρίδα”. “Ο πρόεδρος μου είπε πως δεν δίστασαν και πρόσφεραν τη στήριξή τους και στις αυτοδιοικητικές εκλογές και στις βουλευτικές εκλογές στη Δυτική Θράκη. Κι εγώ είμαι μάρτυρας σ’ αυτό. Σας ευχαριστώ μέσα από την καρδιά μου που ήρθατε στη Δυτική Θράκη και χρησιμοποιώντας το δημοκρατικό σας δικαίωμα συμμετείχατε στις εκλογές και με στηρίξατε με τις ψήφους σας”.  “Ήρθα να κάνουμε αδελφοποίηση με τον Δήμο Γιλδιρίμ. Και επ’ ευκαιρία, θα ήθελα να καλέσω όλους σας στο Φεστιβάλ Κερασιού του Δήμου μας που θα πραγματοποιηθεί στις 5-7 Ιουνίου. Επίσης, ως νέα διοίκηση του Δήμου Ιάσμου, θα διοργανώσουμε ένα καινούριο φεστιβάλ, ένα καινούριο πρότζεκτ, την 1η Σεπτεμβρίου, για την παγκόσμια ημέρα ειρήνης, “Φεστιβάλ Ειρήνης”. Έχουμε πραγματοποιήσει τις επαφές μας με τους Δήμους μας Μομτσίλγκραντ, Κουρούμογκραντ και Σμόλιαν της γειτονικής Βουλγαρίας. Αυτοί οι Δήμοι θα συμμετάσχουν στο Φεστιβάλ μας. Επίσης έχουμε συνεννοηθεί με τους Δήμους Διδυμοτείχου, Ορεστιάδας και Θάσου. Μεγάλη πιθανότητα υπάρχει και για συμμετοχή του Δήμου Αθήνας. Και απευθύνω πρόσκληση σε δύο Δήμους της Προύσας για τη συμμετοχή τους. Και ελπίζω ο τρίτος Δήμος θα είναι άλλος ένας Δήμος από τη Θράκη”. “Τον Ίασμο, που για μας αποτελεί τη γέφυρα των Βαλκανίων, εγώ τον βλέπω ως εξής: Ο Δήμος Ιάσμου είναι ένας Δήμος στον οποίο ζουν μαζί Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι, Τούρκοι και Έλληνες. Σκοπεύουμε να γίνουμε η πρωτεύουσα της πολυπολιτισμικότητας. Και σ’ αυτό το θέμα ελπίζουμε να έχουμε και τη δική σας στήριξη”. “Οι προηγούμενοι ομιλητές αναφέρθηκαν στα προβλήματα στη Δυτική Θράκη. Εγώ στο θέμα των Λυκείων είμαι της άποψης ότι πρέπει να είμαστε κοντά στους φίλους αποφοίτους από ελληνικά λύκεια. Κι εγώ ο ίδιος είμαι απόφοιτος ελληνικού γυμνασίου και λυκείου, όπως επίσης και ελληνικού πανεπιστημίου. Αλλά δόξα το Θεό, όπως κι εσείς, δεν έχω χάσει τίποτα από το μουσουλμανικό και από το τουρκικό μου στοιχείο”. “Δυστυχώς άτομα που εδώ και δεκατρία χρόνια ήταν στη διοίκηση του Δήμου Ιάσμου και έχουν εκλεγεί χρησιμοποιώντας τα εθνικά και θρησκευτικά συναισθήματα της κοινωνίας, σήμερα μέσα στο δημοτικό συμβούλιο έχουν ενσωματωθεί με το ελληνικό μέρος. Η τουρκική λίστα της αντιπολίτευσης σε συνεργασία με την ελληνική λίστα της αντιπολίτευσης, προσπαθούν να μας εμποδίσουν”. “Τι προσπαθώ να πω: Ο εχθρός στην απέναντι πλευρά είναι γνωστός. Αυτοί που μας πιέζουν είναι γνωστοί”. “Με ευγνωμοσύνη θυμόμαστε όσους αγωνίστηκαν για τη Θράκη, και πρώτον απ’ όλους τον αείμνηστο γιατρό Σαδίκ Αχμέτ ο οποίος θυσιάστηκε σε αυτόν τον δρόμο. Τα σέβη και την αγάπη μου σε όλους σας”. Καταλήγοντας, απήγγειλε στίχους ποιήματος που έχει απαγγείλει και ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στις συνελεύσεις της κοινοβουλευτικής ομάδας του κόμματός του και απευθυνόμενος προς τους Τούρκους στρατιώτες: “Μεχμέτ μου (σ.σ. ο Τούρκος στρατιώτης), χαρείτε, τα κεφάλια ψηλά κι αν πεθάνουμε, χαρείτε κι αν γυρίσουμε σπίτι. Μη νομίζεις πως οι ρόδες μένουν στην ανηφόρα. Το αύριο και βέβαια είναι δικό μας, και βέβαια δικό μας. Ο ήλιος βγήκε, ο ήλιος έπεσε, η αιωνιότητα είναι δική μας”. Τι είχε απαντήσει ο δήμαρχος μετά από επικρίσεις  “Σχετικά με την παρουσία μου στην Προύσα Τουρκίας, ξεκαθαρίζω ότι οι δηλώσεις μου παραποιήθηκαν σκόπιμα κατά τη μετάφραση τους από ορισμένους κύκλους. Ο κος Κοττάκης και ορισμένοι τοπικοί δημοσιογράφοι προσπαθούν να επιβιώσουν δημοσιογραφικά δημιουργώντας εθνικά επικίνδυνα σενάρια. Επίσης οι ίδιοι κύκλοι ενοχλούνται με την παρουσία μειονοτικού Δημάρχου στον Ίασμο και το γεγονός ότι η παρούσα δημοτική αρχή είναι εξαιρετικά δραστήρια, αποτελεσματική, δεν διακρίνει, σέβεται και αναδεικνύει την πολυπολιτισμικότητα και την αρμονική συμβίωση των δύο σύνοικων στοιχείων. Έχω απόλυτη γνώση και συναίσθηση της ιδιότητάς μου, τιμώ τη χώρα μου, δεσμεύομαι πιστά από το Σύνταγμα και τους Νόμους του Κράτους. Εξυπακούεται δε ότι οποιαδήποτε σκέψη ή αναφορά σχετικά με την εδαφική ακεραιότητα ή κυριαρχία της χώρας μας με βρίσκει κάθετα αντίθετο”. inkomotini.news

*** Μήπως “ξέφυγε”, πράγματι, από κάποιο κινεζικό εργαστήριο ο κορονοϊός;

~  Για μεγάλο διάστημα ερευνητές και δημοσιογράφοι διατύπωναν εικασίες πως ο νέος κορονοϊός προήλθε από μια ψαραγορά στη Γουχάν. Τώρα διάφορα ΜΜΕ διατυπώνουν την άποψη πως ο ιός μπορεί να προέρχεται από το επιστημονικό εργαστήριο Institute of Virology στην ίδια πόλη που βρίσκεται πολύ κοντά στη συγκεκριμένη ψαραγορά. 

Ήδη τον Ιανουάριο είχαν διατυπωθεί διάφορες θεωρίες συνωμοσίας που συνέδεαν τον ιό με έρευνες για παραγωγή βιολογικών όπλων. Τότε ωστόσο η εφημερίδα Washington Post είχε απορρίψει την άποψη ότι πρόκειται για ιό που κατασκευάστηκε από ανθρώπινοι χέρι. Ειδικοί επιστήμονες, στους οποίους είχε αποταθεί η εφημερίδα, απέκλειαν βάσει των ιδιοτήτων του ιού να πρόκειται για μετάλλαξη με επενέργεια του ανθρώπου. Ανάμεσα τους ήταν και η επιστημονική ομάδα του Κρίστιαν Άντερσεν που δημοσίευσε σχετικό άρθρο στις 17 Μαρτίου στο Nature Medicine. Σε αυτό έρχεται να προστεθεί και το ότι οι έρευνες του Ινστιτούτου Ιολογίας στη Γουχάν δεν είναι μυστικές και δεκάδες έρευνές του που έχουν γίνει πάνω στους ιούς από νυχτερίδες, έχουν δημοσιευθεί σε επιστημονικά περιοδικά. Εκτός αυτού το ινστιτούτο έχει και διεθνείς συνεργασίες, ανάμεσα σε άλλες και με το Εθνικό Εργαστήριο Γκάλβεστον του πανεπιστημίου του Τέξας. Οι ΗΠΑ στήριζαν μάλιστα οικονομικά τις έρευνες. Μήπως ο ιός ξέφυγε κατά λάθος; Όλα αυτά όμως δεν αποκλείουν ο ιός να ξέφυγε κατά λάθος από το ινστιτούτο της Γουχάν. Ήδη στο τέλος Ιανουαρίου το ειδικό περιοδικό Science αμφισβητούσε την υπόθεση ότι ο ιός μεταπήδησε σε άνθρωπο από την ψαραγορά. Έρευνα μάλιστα στο επίσης επιστημονικό περιοδικό The Lancet διαπίστωνε ότι από τους 41 πρώτους ασθενείς με κορονοϊό, οι 13 δεν είχαν καμία σχέση με τη συγκεκριμένη ψαραγορά. Επίσης θεωρείται πιθανό ότι ο πρώτος άνθρωπος που μολύνθηκε από τον ιό ήταν τον Νοέμβριο του 2019. Ο καθηγητής Λοιμωξιολογίας Ντάνιελ Λάσι, από το πανεπιστήμιο Τζoρτζτάουν στην Ουάσιγκτον, θεωρεί ότι τα πρώτα εκείνα κρούσματα δεν είχαν απολύτως καμία σχέση με την ψαραγορά.   Είναι η έρευνα συνυπεύθυνη; Το ερώτημα λοιπόν που τίθεται είναι πώς τελικά ο ιός εμφανίστηκε στη Γουχάν. Μια πιθανή εξήγηση είναι η επιστημονική δραστηριότητα της καθηγήτριας Ιολογίας Τσένγκλι Σι, η οποία κάνει έρευνες σχετικές με ιούς νυχτερίδας στο Ινστιτούτο της Γουχάν και η οποία δημοσίευσε σχετικό άρθρο στις αρχές Φεβρουαρίου.  Σε πορτραίτο της ερευνήτριας μάλιστα που δημοσίευσε η South China Morning Post στις 6 Φεβρουαρίου αναφέρεται πως η Τσένγκλι Σι αναζητούσε για μελέτη περιττώματα νυχτερίδων σε 28 διαφορετικές επαρχίες της Κίνας μέσα σε σπηλιές και στη συνέχεια δημιούργησε σχετικό αρχείο στη Γουχάν. Στις αρχές του 2019 είχε δημοσιεύσει μαζί με τους συναδέλφους της εκτεταμένη έρευνα για τους κορονοϊούς που μεταδίδονται από τις νυχτερίδες. Χάρη στην εργασία της στάθηκε δυνατό να εντοπιστεί η αλληλουχία του γονιδίου του νέου ιού κι έτσι η αναζήτηση εμβολίου και τεστ αντισωμάτων να γίνουν σε ιστορικούς χρόνους ρεκόρ. Η καθηγήτρια έγινε αντικείμενο εχθρικών σχολίων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αλλά βρήκε υποστήριξη, ανάμεσα σε άλλους και από τον Αμερικανό συνάδελφό της Πίτερ Ντάστσακ, πρόεδρο της ένωσης EcoHealth Alliance. Σε συνέντευξή του στο δημόσιο ραδιόφωνο National Public Radio δήλωσε πως όλα αυτά τα περί διαφυγής του ιού από εργαστήριο δεν είναι «παρά καθαρές ανοησίες» και «ατυχής πολιτικοποίηση των απαρχών της πανδημίας». Ο ίδιος είχε συνεργαστεί με τη Σι και στο εργαστήριο δεν φυλάσσονταν κορονοϊοί. Το παράξενο είναι ότι πρόσφατα το Πεκίνο περιόρισε την αρθρογραφία για την προέλευση του ιού, χαρακτηρίζει αβάσιμες τις εικασίες των δυτικών ΜΜΕ και τονίζει ότι οι έρευνες για την καταγωγή του κορονοϊού συνεχίζονται.  dw.com/el

*** Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ δεν ξεχνά τις Καστανιές – Στον Έβρο δίπλα στους Έλληνες που φυλούν Θερμοπύλες….
~ Ο κύριος Μαργαρίτης Κίρκος τομεάρχης Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής της ‘Ελληνικής Λύσης’, βρέθηκε στις Καστανιές, για να μεταφέρει ευχές από το κόμμα και τον Πρόεδρο του Κυριάκο Βελόπουλο στην 5΄ Μ/ΚΔ, που βρίσκεται στη πρώτη γραμμή του Έβρου. 

Aυτή με την σειρά της εύχεται χρόνια πολλά στην “Ελληνική Λύση” και τον Πρόεδρο της Κυριάκο Βελόπουλο.
Χριστός Ανέστη, Καλό Πάσχα και καλή δύναμη σε όλα τα σώματα ασφαλείας.

***Κορονοϊός: Στους 114 οι νεκροί στην Ελλάδα - Κατέληξε γυναίκα από την Καστοριά
Κορονοϊός: 
Ένας ακόμη άνθρωπος έχασε τη ζωή του στη χώρα μας από κορονοϊό, ανεβάζοντας τον αριθμό των θυμάτων στον θλιβερό αυτό απολογισμό.  Μια 68χρονη γυναίκα είναι το τελευταίο θύμα του κορονοϊού στη χώρα μας.  Σύμφωνα με τις πληροφορίες, φέρεται να κατέληξε ένας άνδρας 68 ετών που κατέληξε στο νοσοκομείο ΝΙΜΙΤΣ. Νωρίτερα, άλλοι δύο άνθρωποι έχασαν τη μάχη με τον COVID-19 και πρόκειται για ένα άνδρα 65 ετών ο οποίος κατέληξε στις 4:40 τα ξημερώματα της Κυριακής του Πάσχα στο ΑΧΕΠΑ και ένα 91χρονο που κατέληξε στο Σωτηρία και

Τα δύο από τρία θύματα υπέφεραν από υποκείμενα νοσήματα, ο 65χρονο υπέφερε από υπέρταση και ο 91χρονος από καρκίνο του παχέος εντέρου και καρδιοπάθεια. Χθες, άλλοι δύο άνθρωποι είχαν χάσει τη ζωή τους στη χώρα μας, εξαιτίας του κορονοϊού, σύμφωνα με το υπουργείο Υγείας. Ο αριθμός των νεκρών στη χώρα μας ανέρχεται πλέον σε 112, εκ των οποίων 29 ήταν γυναίκες και οι υπόλοιποι άντρες. Η διάμεση ηλικία των θανόντων συμπολιτών μας ήταν τα 74 έτη και το 90% είχε κάποιο υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Τα νέα επιβεβαιωμένα κρούσματα του κορονοϊού στην Ελλάδα το Μεγάλο Σάββατο (18/04) είναι 11, ανεβάζοντας το συνολικό αριθμό στα 2.235 εκ των οποίων το 56% αφορά άνδρες. Από αυτά, 570(25.5%) θεωρούνται σχετιζόμενα με ταξίδι από το εξωτερικό και 943 (42.2%) είναι σχετιζόμενα με ήδη γνωστό κρούσμα.  Ανάμεσα στους ανθρώπους που νοσηλεύονται σε νοσοκομεία αναφοράς, 67 είναι διασωληνωμένοι. Η διάμεση ηλικία τους είναι 68 ετών. Οι 15 (22.4%) είναι γυναίκες και οι υπόλοιποι άνδρες. Το 83.6% έχει υποκείμενο νόσημα ή είναι ηλικιωμένοι 70 ετών και άνω. Παράλληλα, 39 ασθενείς έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ. Τέλος, έχουν συνολικά ελεγχθεί 53.290 κλινικά δείγματα.

~** ΑΘΛΗΤΙΚΑ :

~ **  Ο Σωτήρης Γεωργούντζος στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Star TV για τον κορονοϊό! (video) 

Βίντεο : https://youtu.be/CpK8L0afI1I .-
Ζωντανά στο κεντρικό δελτίο του Star (18/4/2020) και την γοητευτική Κατερίνα Παναγοπούλου μίλησε ο Σωτήρης Γεωργούντζος. Αναφέρθηκε στο πως κόλλησε κορονοϊό και την εμπειρία του από τη νοσηλεία στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο του Ρίο και σε  άλλα πολλά άκρως ενδιαφέροντα!

~** Τζόκοβιτς: «Είμαι κατά του εμβολίου, δεν ξέρω τι θα κάνω αν με υποχρεώσουν»

Ο Σέρβος τενίστας είναι αντίθετος με την τακτική εμβολιασμού. Ο Νόβακ Τζόκοβιτς εξέφρασε την αντίθεσή του με την προοπτική εμβολιασμού, προκειμένου να επιστρέψει στα κορτ όταν η πανδημία περάσει σε φάση ύφεσης.  «Είμαι κατά του εμβολιασμού και δεν θα ήθελα να με υποχρεώσει κανένας να κάνω εμβόλιο για να μπορώ να ταξιδεύω. Αν όμως γίνει υποχρεωτικό, τι θα γίνει; Θα πρέπει να πάρω μια απόφαση. Έχω τις δικές μου πεποιθήσεις για το θέμα αυτό και δεν ξέρω αν θα αλλάξουν ή όχι. Υποθέτω πως αν επιστρέψουμε τον Ιούλιο, τον Αύγουστο ή τον Σεπτέμβριο στη δράση, παρόλο που δεν το βλέπω, θα είναι προϋπόθεση ο εμβολιασμός και ακόμη δεν υπάρχει εμβόλιο», τόνισε ο Σέρβος τενίστας σε live συζήτησή του στα social media με άλλους συμπατριώτες του τενίστες.

~** Τον Ιούνιο η απόφαση για το US Open                                                              Στις αρχές του καλοκαιριού θα αποφασιστεί αν η διεξαγωγή του τουρνουά θα γίνει κανονικά, από τις 31 Αυγούστου μέχρι τις 14 Σεπτεμβρίου, η θα υπάρξει αλλαγή.

Το ερχόμενο Ιούνιο, αναμένεται η απόφαση της Ενωσης Τένις των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, σχετικά με το US Open, ενώ παράλληλα, σχεδιάζει να παράσχει βοήθεια ύψους περίπου 15 εκατομμυρίων δολαρίων, σε οργανισμούς που σχετίζονται με το άθλημα και οι οποίοι πλήττονται από την πανδημία του κορονοϊού, όπως αναφέρουν οι «New York Times».  Οι διοργανωτές του US Open, δήλωσαν ότι προχωρούν επί του παρόντος με βάση τον αρχικό σχεδιασμό, δηλαδή την διεξαγωγή του τουρνουά από τις 31 Αυγούστου μέχρι τις 14 Σεπτεμβρίου.  «Δεν έχουμε καθορίσει ακόμη μια ημερομηνία για την λήψη της οριστικής απόφασης, δεδομένου ότι τα πράγματα αλλάζουν τόσο γρήγορα. Πιστεύω όμως, ότι αυτό θασυμβεί μέσα στον Ιούνιο», ανέφερε ο διευθύνων σύμβουλος της USTA, Μάικλ Ντόουζι.  
Οπως είναι γνωστό, μία από τις εσωτερικές εγκαταστάσεις όπου φιλοξενείται το κορυφαίο τουρνουά, λειτουργεί ως προσωρινό νοσοκομείο λόγω της πανδημίας, που πλήττει σφόδρα την Νέα Υόρκη.

~* ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2020  : 
 1~* Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη 01 ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2020 .- ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ !  : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/03/01-2020.html  .- 
2.- Αρφαρά  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Πέμπτη  02 Απριλίου 2020 :  https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/04/02-2020.html  .- 
 3~** Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Παρασκευή  03 Απριλίου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/04/03-2020.html   .-
  4.- Αρφαρά  Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .- Σάββατο 04  Απριλίου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/blog-post.html  .-
5.- ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   .-   Κυριακή  05  Απριλίου  2020 :  https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/blog-post.html  .-
6.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Δευτέρα  06  Απριλίου 2020  :   https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/06-2020.html  .-
7.-  Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τρίτη 07 Απριλίου  2020 :  https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/07-2020.html   .-
 8.- Αρφαρά  Μεσσηνίας  η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη 08 Απριλίου  2020:  https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/04/08-2020-8-70-8.html   .-
9.- Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  .-  Πεμπτη  09 Απριλίου  2020 :    https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/blog-post.html  .-
10.- Αρφαρά  Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Παρασκευή  10 Απριλίου 2020  : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/10-2020.html  ./-
11.- Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο  αγιάζι της Ενημέρωσης  Σάββατο του Λαζάρου 11 Απριλίου 2020 :  https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/04/11-2020.html   .-
12.- Αρφαρά   Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή Των Βαϊων  12 Απριλίου 2020 :  https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/04/12-2020.html  .- 
13.- Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο  αγιάζι της Ενημέρωσης  Μ. Δευτέρα  13  Απριλίου  2020 : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/04/blog-post.html  .-
14.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Μ. ΤΡΙΤΗ 14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .- 
15.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Μ. Τετάρτη  15  Απριλίου  2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/blog-post_15.html .-
16.-Σάββατο, 11 Απριλίου 2020 ΠΡΟΦΗΤΕΣ  Προφητείες  :  ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2020  https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/2020.html  .-
17.- .-** Αρφαρά  Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Μ. Πέμπτη  16 Απριλίου 2020  : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/blog-post_16.html   –
18. -.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης . Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 17 Απριλίου 2020: https://snsarfara.blogspot.com/2020/04/blog-post.html  .-
19.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ  18 Απριλίου 2020  ! ΧΡΟΝΙΑ  ΠΟΛΛΑ και Ευλογημένα!  ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! ΑΛΗΘΩΣ ! ~ :  https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/04/blog-post.html   .-
20.- Αρφαρά  Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας .Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΑΣΧΑ  19/04/2020 ΧΡΙΣΤΟΣ  ΑΝΕΣΤΗ ! ΑΛΗΘΩΣ ! : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/04/blog-post.html .-
21.- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .- Δευτέρα ΠΑΣΧΑ  20 Απριλίου 2020 :  
https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/04/arfara-news.html  .- 
22.-    


****  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2020  :  
1.-  Αρφαρά  Η Εφημερίδα μας  στο αγιάζι της ενημέρωσης   Κυριακή 01 Μαρτίου 2020  .- ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ  !  Καλή Τεσσαρακοστή ! Και χαρούμενα κούλουμα ! :   https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/03/01-2020.html    .-
2.- Αρφαρά Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της ενημέρωσης  Καθαρά Δευτέρα 02 Μαρτίου 2020   :  https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/03/02-2020.html .- 
~35.- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 30 Μαρτίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/03/arfara-news-30-2020.html .-
36.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τρίτη 31 Μαρτίου  2020  : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/03/31-2020.html   .-

~